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si te ratio quaedam mira Tuscae disciplinae, quam a patre, nobilissimo atque optimo viro, acceperas, non fefellit, ne nos quidem nostra
divinatio
fallet, quam cum sapientissimorum virorum monumentis atque praeceptis plurimoque, ut tu scis, doctrinae studio tum magno etiam usu tractandae rei p. magnaque nostrorum temporum varietate consecuti sumus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 6 3:1)
cui quidem
divinationi
hoc plus confidimus, quod ea nos nihil in his tam obscuris rebus tamque perturbatis umquam omnino fefellit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 6 4:1)
qua re, quoniam, ut augures et astrologi solent, ego quoque augur publicus ex meis superioribus praedictis constitui apud te auctoritatem auguri et
divinationis
meae, debebit habere fidem nostra praedictio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 6 7:1)
nam de
divinatione
Appius, cum calumniam iurasset, contendere ausus non est Pilioque cessit et ipse de pecuniis repetundis a Serviliis est postulatus et praeterea de vi reus a quodam suo emissario, S. Tettio, factus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 8 4:7)
postridie autem eius diei qui erat tum futurus, cum haec scribebam ante lucem, apud Catonem erat
divinatio
in Gabinium futura inter Memmium et Ti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, letter 2 1:3)
nec enim
divinationem
quam probatis ullam esse arbitror, fatumque illud esse quo omnia contineri dicitis contemno;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 169:2)
' eo rem iam adducam ut nihil
divinatione
opus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 34장 2:10)
' haec est illorum in causa perdita extrema non oratio neque defensio, sed coniectura et quasi
divinatio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 24장 2:2)
Itaque commemorat, ut cygni, qui non sine causa Apollini dicati sint, sed quod ab eo
divinationem
habere videantur, qua providentes quid in morte boni sit cum cantu et voluptate moriantur, sic omnibus bonis et doctis esse faciendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 72:1)
Rationalem
quae per Demonstrationes accurate procedit, & Practicam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:4)
Quo sensu Mechanica
rationalis
erit Scientia Motuum qui ex viribus quibuscunq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:19)
& propterea per descriptionem Curuarum Geometrice
rationalium
determinari nequit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 13:2)
Curvas Geometrice
rationales
appello quarum puncta omnia per longitudines aequationibus definitas, id est, per longitudinum rationes complicatas, determinari possunt;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 13:3)
Nam longitudines quae sunt vel non sunt ut numerus ad numerum (quemadmodum in decimo Elementorum) sunt Arithmetice
rationales
vel irrationales.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 13:6)
integros vel fractos,
rationales
vel irrationales, affirmativos vel negativos.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IX. De Motu Corporum in Orbibus mobilibus, deq; motu Apsidum. 18:4)
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