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damnet labor liberet, id est quem voto liberet labor proeliandi, parta scilicet victoria, quoniam unusquisque ob incolumitatem
recuperatam
votis exsolvitur, id est liberatur explicitis sacrificiis, ut est damnabis tu quoque votis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 7271)
terque fragor auditus averni quasi exultarent um- brae
reditu
Eurydices:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4921)
neque enim adsentior eis, qui nuper haec disserere coeperunt, cum corporibus simul animos interire atque omnia morte . plus apud me antiquorum auctoritas valet, vel nostrorum maiorum, qui mortuis tam religiosa iura tribuerunt, quod non fecissent, profecto, si nihil ad eos pertinere arbi- trarentur, vel eorum qui in hac terra fuerunt magnamque Graeciam, quae nunc quidem deleta est, tum florebat, institutis et praeceptis suis erudierunt, vel eius, qui Apollinis oraculo sapientissimus est iudicatus, qui non tum hoc tum illud, ut in plerisque, sed idem semper, animos hominum esse divinos eisque, cum ex corpore excessissent,
reditum
in caelum patere optimoque et iustissimo cuique expeditissimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 17:1)
possumus C. Fabri- cium, quia sit ad Pyrrhum de captivis
recuperandis
missus orator;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 14장 3:2)
Hic temporibus floruit eis quibus inter profectionem
reditumque
L. Sullae sine iure fuit et sine ulla dignitate res publica;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 63장 2:6)
a qua tamen fit intermissio saepe multique dantur ad studia
reditus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 26:6)
Cum igitur statuisset opus esse ad eam rem constituendam pecunia, Alexandream se proficisci velle dixit remque integram ad
reditum
suum iussit esse, isque celeriter ad Ptolomaeum, suum hospitem, venit, qui turn regnabat alter post Alexandream conditam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 108:1)
Quam cum Sicyonem attulisset, adhibuit sibi in consilium quindecim principes, cum quibus causas cognovit et eorum, qui aliena tenebant, et eorum, qui sua amiserant, perfecitque aestimandis possessionibus, ut persuaderet aliis, ut pecuniam accipere mallent, possessionibus cederent, aliis, ut commodius putarent numerari sibi, quod tanti esset, quam suum
recuperare
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 108:3)
Ab hoc igitur genere largitionis, ut aliis detur, aliis auferatur, aberunt ii, qui rem publicam tuebuntur, in primisque operam dabunt, ut iuris et iudiciorum aequitate suum quisque teneat et neque tenuiores propter humilitatem circumveniantur neque locupletibus ad sua vel tenenda vel
recuperanda
obsit invidia, praeterea, quibuscumque rebus vel belli vel domi poterunt, rem publicam augeant imperio, agris, vectigalibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 112:1)
reditu
enim in castra liberatum se esse iure iurando interpretabatur, non recte;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 147:5)
Non vidit flagrantem bello Italiam, non ardentem invidia senatum, non sceleris nefarii principes civitatis reos, non luctum filiae, non exsilium generi, non acerbissimam C. Mari fugam, non illam post
reditum
eius caedem omnium crudelissimam, non denique in omni genere deformatam eam civitatem, in qua ipse florentissima multum omnibus [gloria] praestitisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 8:3)
placeatne a Karthaginiensibus captivos nostros redditis suis
recuperari
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 109:4)
Atque [hactenus loquantur] etiam hac
instituendo divisione utuntur, sed ita, non ut iure aut iudicio, vi denique
recuperare
amissam possessionem, sed ut [iure civili] surculo defringendo usurpare videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 110:1)
et ab re digressio, in qua cum fuerit delectatio, tum
reditus
ad rem aptus et concinnus esse debebit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 203:1)
propositioque quid sis dicturus et ab eo, quod est dictum, seiunctio et
reditus
ad propositum et iteratio et rationis apta conclusio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 203:2)
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