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nec illos Capitolii aspectus et imminentium templorum
religio
et priores et futuri principes terruere quo minus facerent scelus cuius ultor est quisquis successit.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 40장7)
Piso in aedem Vestae pervasit, exceptusque misericordia publici servi et contubernio eius abditus non
religione
nec caerimo- niis sed latebra inminens exitium differebat, cum advenere missu Othonis nominatim in caedem eius ardentis Sulpicius Florus e Britannicis cohortibus, nuper a Galba civitate donatus, et Statius Murcus speculator, a quibus protractus Piso in foribus templi trucidatur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 43장3)
ac ne
reverentiam
imperii exuere viderentur, senatus populique Romani oblitterata iam nomina sacramento advocabant, nullo legatorum tribunorumve pro Galba nitente, quibusdam, ut in tumultu, notabilius turbantibus.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 55장6)
fuere qui proficiscenti Othoni moras
religionemque
nondum conditorum ancilium adferrent:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 89장7)
haud fuerit longum initia
religionis
, templi ritum, formam deae (neque enim alibi sic habetur) paucis disserere.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 2장7)
ara tantum et
reverentia
.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 78장10)
pudor tamen et praesentis ducis
reverentia
morabatur, haud diuturna vincla apud pavidos periculorum et dedecoris securos.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 41장6)
probabant
religionem
patres, periurium arguebant;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 41장2)
id solum
religio
adnuere et prioris templi magnificentiae defuisse credebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 53장12)
At Iulius Auspex e primoribus Remorum, vim Romanam pacisque bona dissertans et sumi bellum etiam ab ignavis, strenuissimi cuiusque periculo geri, iamque super caput legiones, sapientissimum quemque
reverentia
fideque, iuniores periculo ac metu continuit:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 69장1)
Aegyptiorum antistites sic memorant, Ptolemaeo regi, qui Macedonum primus Aegypti opes firmavit, cum Alexandriae recens conditae moenia templaque et
religiones
adderet, oblatum per quietem decore eximio et maiore quam humana specie iuvenem, qui moneret ut fidissimis amicorum in Pontum missis effigiem suam acciret;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 83장2)
sed Ptolemaeus, ut sunt ingenia regum, pronus ad formidinem, ubi securitas rediit, voluptatum quam
religionum
adpetens neglegere paulatim aliasque ad curas animum vertere, donec eadem species terribilior iam et instantior exitium ipsi regnoque denuntiaret ni iussa patrarentur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 83장9)
alii honorem eum Saturno haberi, seu principia
religionis
tradentibus Idaeis, quos cum Saturno pulsos et conditores gentis accepimus, seu quod de septem sideribus, quis mortales reguntur, altissimo orbe et praecipua potentia stella Saturni feratur, ac pleraque caelestium viam suam et cursus septenos per numeros commeare.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 4장9)
nam pessimus quisque spretis
religionibus
patriis tributa et stipes illuc congerebant, unde auctae Iudaeorum res, et quia apud ipsos fides obstinata, misericordia in promptu, sed adversus omnis alios hostile odium.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 5장3)
Evenerant prodigia, quae neque hostiis neque votis piare fas habet gens superstitioni obnoxia,
religionibus
adversa.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 13장1)
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