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Occupat hanc ferro rusticus atque secat, Hoc ratus antiquos sacrorum poscere
ritus
Talibus et fibris numina prisca coli.
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, XXIV4)
Ritus
si placeant tibi Laconum, Contentus potes arido vapore Cruda Virgine Marciave mergi;
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, XLII7)
Sanctorum nobis miracula reddis avorum Nec pateris, Caesar, saecula cana mori, Cum veteres Latiae
ritus
renovantur harenae Et pugnat virtus simpliciore manu.
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, LXXX1)
Effigiem
domini, quam colis, illa dedit.
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, XXIV5)
Effigiem
tantum pueri pictura Camoni Servat, et infantis parva figura manet.
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, LXXIV1)
id enim ipsa significat eius
effigies
, praebentis se euntibus et redeuntibus ducem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2943)
Varro deos penates quaedam sigilla lignea vel marmorea ab Aenea in Italiam dicit advecta, cuius rei ita Vergilius meminit
effigies
sacrae divum Phrygiique penates, quos mecum a Troia mediisque ex ignibus urbis extuleram.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 37815)
pecus dicimus omne quod humana lingua et
effigie
caret, id est a pascendo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4356)
et quidam volunt hoc secundum veterem caerimoniarum
ritum
adverti debere, quod flamini Diali mensa inanis non anteponebatur;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 7063)
et tangit
ritum
Romanorum, qui panicias sacratasque mensas habebant, in quas libabant, ut est heus etiam mensas consumimus, inquit Iulus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 7362)
sacram
effigiem
quasi de caelo lapsam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1671)
Masurius Sabinus delubrum,
effigies
, a delibratione corticis;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 2259)
nam antiqui felicium arborum ramos cortice detracto in
effigies
deorum formabant, unde Graeci ξόανον dicunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 22510)
hic igitur aedium sacrarum etsi non aperte, attamen eiusdem
ritus
meminit, cum de insula loqueretur, in qua praeterquam ut 'sacra' dixerat, id est sacrata, gratiam quoque posuit non solum Doridi matri Nereidum, quae traduntur deae maris, sed Neptuno etiam addidit, dominatori videlicet omnium in mari deorum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 7335)
Ida, inquit, illic est, quae et in Troia ad similitudinem dicta, ut
effigiem
Xanthi Troiamque videtis, quam vestrae fecere manus, item sacrorum similitudo, quae apud maiores nefas erat perire:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 1045)
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