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Manducemus et bibamus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:40)
Manducavimus coram te, et bibimus, et in plateis nostris docuisti.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:23)
Sed vis manducare, vis bibere?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:1)
Venite et edite panes meos, et bibite vinum quod miscui vobis (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:3)
Manducate, proximi mei, et bibite, et inebriamini, patres mei (Cant.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:7)
manducavi panem meum cum melle meo, et bibi vinum cum lacte meo (Ibid.).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:17)
Vinum bibes cum lacte, hoc est, cum splendore et sinceritate:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:24)
Qui diligit argentum, non satiabitur argento (Ibid., 9). Et:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:11)
Edere, bibere, dormire, aliaque etiam ministeria corporis dono sunt tibi collata, non a te relata Deo munera.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:8)
Sunt autem necessariae corporis delectationes, ut dormiendi, edendi, bibendi, deambulandi, et caeteri sensus hujusmodi;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:15)
Quomodo enim poterant diutius vitam procedere, simul edentes, et esurientes, et bibentes, sitientesque, et priusquam replerentur exinanientes omne quod sumpserant, statimque esurientes?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:12)
At vero ubi deferbuerint diluvia passionum, et auditi verbi compertaeque doctrinae plurimi studuerint esse consortes, jam non unius patrimonium, sed commune bonum esse incipit disciplina virtutis, et tamquam sapientiae poculum hauritur a plurimis qui ante sitientes bibere noluerunt, sicut nunc fervent diluvia in pectoribus Judaeorum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:14)
Si qui vero crediderunt, currunt ad fontem, doctrinam expetunt, insinuari sibi Evangelium concupiscunt, nec satiantur assiduitate potandi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:19)
Si quis sitit, veniat ad me, et bibat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:23)
XVII, 26 et 27), reprehendens quod temporibus Noe manducarent et biberent, uxores ducerent, et filias nuptum traderent;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:11)

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