도구

도구

라틴어 문장 검색

est igitur tropos sermo a naturali et principali significatione translatus ad aliam ornandae orationis gratia, vel, ut plerique grammatici finiunt, dictio ab eo loco, in quo propria est, translata in eum, in quo propria non est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 5:1)
et huic contraria saepe percursio est et plus ad intelligendum quam dixeris significatio et distincte concisa brevitas et extenuatio, et huic adiuncta illusio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 29:1)
significatio saepe erit maior quam oratio, saepe , saepe vitae imitatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 46:2)
quarum prior desiderat illam plus quam dixeris significationem, id est ἔμφασιν, et supralationem veritatis et traiectionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 50:2)
est latens et illa significatio qua, cum ius asperius petitur a iudice fit tamen spes aliqua clementiae, non palam, ne paciscamur, sed per quandam credibilem suspicionem, ut in multis controversiis, sed in hac quoque:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 136:1)
Quamvis enim pars bello posterior participio insistat, utrique convenit illud edico.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 218:4)
cui confinis est ἀντανάκλασισ eiusdem verbi contraria significatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 222:1)
aliter quoque voces aut eaedem diversa in significatione ponuntur aut productione tantum vel correptione mutatae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 223:1)
haec ut sciamus atque eorum non significationem modo sed formas etiam mensurasque norimus, ut, ubicunque erunt posita, conveniant, nisi multa lectione atque auditione assequi nullo modo possumus, cum omnem sermonem auribus primum accipiamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 11:1)
sunt autem alia huius naturae, ut idem pluribus vocibus declarent, ita ut nihil significationis, quo potius utaris, intersit, ut ensis et gladius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 12:1)
praecipuum vero in actione sicut in corpore ipso caput est cum ad illum, de quo dixi, decorem, tum etiam ad significationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 215:3)
aut verbum aliquod dubiae significationis detorquet in peius aut maiorem sibi offensam proponit alicuius quam est, et cogitat non quam iratus ille sit, sed quantum liceat irato.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 12:2)
Nectimus nodos et ambiguam significationem verbis inligamus ac deinde dissolvimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 5:2)
permitte enim mihi uti verbis publicis nec illa ad significationem Stoicam revoca.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 1:1)
" "Duas," inquit, "significationes habet propositio vestra, unam:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 28:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION