도구

도구

라틴어 문장 검색

luxuria liberalitatis, avaritia parsimoniae, negligentia simplicitatis nomine lenietur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 166:2)
nam contra illa, quae supra diximus, simili ratione responderi locis communibus solet, quia ut in paucis atque humilibus accusator simplicitate gloriari potest, quod neminem praeter eos, qui possint scire, quaesierit et multos atque honestos commendare aliquanto est facilius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 55:3)
est enim consequens sapientiae bonitas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 169:2)
praecipue bonitas, , misericordia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 40:2)
quod intelligimus quodque a dicentibus desideramus, id erit, quod ante omnia bonitate commendabitur, non mite ac placidum, sed plerumque blandum et humanum et audientibus amabile atque iucundum, in quo exprimendo summa virtus ea est, ut fluere omnia ex natura rerum hominumque videantur utque mores dicentis ex oratione perluceant et quodammodo agnoscantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 86:1)
sic proderit plurimum causis, quibus ex sua bonitate faciet fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 91:3)
quodsi in hac tanta fortuna bonitas tanta non esset, tu per te, per te inquam, obtines:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 148:3)
est autem haec vox universalis, quae etiam citra complexum causae possit esse laudabilis, interim ad rem tantum relata, ut nihil est tam populare quam bonitas, interim ad personam, quale est Afri Domitii, , vult omnia scire, necesse habet multa ignoscere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 186:3)
nonnunquam causis quoque minoribus decet eadem simplicitas quae non nullis, sed aliis utitur numeris, dissimulatque eos et tantum communit occultius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 278:1)
et aperte tamen gloriari nescio an sit magis tolerabile vel ipsa vitii huius simplicitate, quam illa iactatio perversa, si abundans opibus pauperem se neget, nobilis obscurum et potens infirmum et disertus imperitum plane et infantem vocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 22:2)
causarum enim modo distat, quia simplicitas illa et velut securitas inadfectatae orationis mire tenues causas decet, maioribus illud admirabile dicendi genus magis convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 94:3)
quodsi mediocribus etiam patronis convenit haec, vulgo dicitur, bonitas, cur non orator ille, qui nondum , sed potest esse, tam sit moribus quam dicendi virtute perfectus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 30:3)
Itaque pars magna bonitatis est velle fieri bonum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 34 3:6)
Aperta decent et simplicia bonitatem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 12:2)
Bonitas Ita certe Plato ait:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 10:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION