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Sive rudis, placita es
simplicitate
tua.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 413)
tunc aperit mentes aevo rarissima nostro
simplicitas
, artes excutiente deo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:162)
simplicitas
rudis ante fuit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 23:4)
conveniens animo genus est tibi, nobile namque pectus et Herculeae
simplicitatis
habes, livor, iners vitium, mores non exit in altos, utque latens ima vipera serpit humo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 331)
Tantaque
simplicitas
puerilibus adfuit annis, haec quoque virgineum movit iactura dolorem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 39:10)
saepe fidem adversis etiam laudavit in armis, inque suis amat hanc Caesar, in hoste probat, causa mea est melior, qui non contraria fovi arma, sed hanc merui
simplicitate
fugam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 512)
Mysticus fuit et peregrinus qui
simplicitate
vivebat et mira consensione cum Deo, cum aliis, cum rerum natura ac cum se ipso.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 15:7)
Si naturam ambitumque adimus stupore dempto et admiratione, si fraternitatis
pulchritudinisque
verba in nostra cum mundo necessitudine amplius non proferimus, nostri mores erunt illius qui dominatur, consumit vel solum naturalibus opibus abutitur, ac sua commoda proxima continere non valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:9)
“A magnitudine enim et
pulchritudine
creaturarum cognoscibiliter potest creator horum videri” (Sap 13,5) et “invisibilia enim ipsius a creatura mundi per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciuntur” (Rom 1,20).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 17:2)
Quapropter postulabat ille ut in claustro quaedam hortorum pars inculta maneret, unde silvestres herbae succrescerent, ita ut omnes qui eas contemplarentur mentem ad Deum elevare possent, tantae
pulchritudinis
effectorem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 17:3)
15. Speramus fore ut hae Litterae encyclicae, quae Magisterio sociali Ecclesiae adduntur, nos ad magnitudinem iuvent recognoscendam, agendi necessitatem et
pulchritudinem
provocationis quae nobis instat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 21:1)
Hac ratione decipi videmur substituentes non iterabilem et non recuperabilem
pulchritudinem
pro alia quadam a nobis confecta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:9)
45. Quibusdam in agrestibus urbanisque locis, quaedam spatia ad privatam administrationem translata effecerunt ut cives difficulter ad regiones singularis
pulchritudinis
accedere possent;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 59:1)
Instrumentorum autem Dei Patris ad tuendas partes vocamur, ut noster terrarum orbis is sit quem Ipse creando optavit sitque pacis,
pulchritudinis
plenitudinisque eius proposito congruus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 69:3)
58. Quibusdam in Nationibus probanda exstant exempla, quae ad progressus in ambitu restituendo spectant, quae sunt nonnulla flumina mundata, tot per decennia corrupta, silvae autochthonae recuperatae, vel prospectus ambitalis restitutionis operibus exculti, vel aedificiorum incepta magnae
pulchritudinis
, progressus in munda energia comparanda, publicus commeatus melior factus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 74:1)
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