도구

도구

라틴어 문장 검색

haec mea cura est, nequid tu perdas neu sis iocus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.23)
quo, bone, circa, dum licet, in rebus iucundis vive beatus, vive memor, quam sis aevi brevis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:16)
tu cum sis quod ego et fortassis nequior, ultro insectere velut melior verbisque decoris obvolvas vitium?"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat.24)
nam ex ea ipsa copia coniectura fieri poterit quantum sis in ipso campo virium ac facultatis habiturus.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 1:2)
nam proponere quidem, quae sis probaturus, necesse est, sed et concludere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 290:1)
enim naturaliter sequuntur et cohaerent ut, si priora bene narraveris, iudex ipse quod postea sis narraturus exspectet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 142:2)
age sis, inquit, si virum illa meliorem habeat, quam tu> habes, utrumne tuum virium malis an illius?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 248:5)
virum, eras adultera.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 267:3)
heres eras et pauper et magna pecunia appellabaris a creditoribus et offenderas et mutaturum tabulas testamenti sciebas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 300:2)
qui, cum Helvio Manciae saepius obstrepenti sibi diceret, etiam ostendam, sis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 147:2)
odium igitur causa, cum sis inimicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 39:5)
ut in eum, quem saepius a ludo redemerat soror, agentem cum ea talionis, quod ei pollicem dormienti recidisset, eras dignus, ut haberes integram manum, sic enim ut depugnares.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 195:3)
Illud tibi praecipio, ne sis miser ante tempus, cum illa, quae velut imminentia expavisti, fortasse numquam ventura sint, certe non venerint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 4:5)
Subinde itaque, Lucili, quam multa sis consecutus recordare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 10:1)
Socrates qui totam philosophiam revocavit ad mores et hanc summam dixit esse sapientiam, bona malaque distinguere, "sequere," inquit, "illos, si quid apud te habeo auctoritatis, ut sis beatus, et te alicui stultum videri sine.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 7:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION