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"Sed molestum est," inquit, "carere adsuetis voluptatibus, abstinere cibo,
sitire
, esurire.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 11:1)
magis iuvat bibere
sitientem
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 22:4)
haec crudelem fecit, cum capita principum civitatis cenanti referrentur, cum inter apparatissimas epulas luxusque regales ora ac manus proscriptorum recognosceret, cum vino gravis
sitiret
tamen sanguinem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 25:3)
Uterque non
sitit
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 23:7)
Et doleas oportet et
sitias
et esurias et senescas, si tibi longior contigerit inter homines mora, et aegrotes et perdas aliquid et pereas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 18:6)
aeque nivem rodunt, solacium stomachi
aestuantis
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 21:3)
aestuandum
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 107 7:4)
Omne animal terrestre alget, esurit,
sitit
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 21:3)
ergo iustitia alget, fortitudo esurit, clementia
sitit
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 21:4)
Cui enim dubium potest esse, quin si aestus malum est, et
aestuare
malum sit ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 18:2)
Sitio
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 3:5)
"At parum habet qui tantum non alget, non esurit, non
sitit
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 7:1)
Nam si pertinere ad te iudicas, quam crinitus puer et quam perlucidum tibi poculum porrigat, non
sitis
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 14:6)
aestuat
scopulis fretum fervetque semper fluctus alterna vice.
(세네카, 아가멤논 10:63)
Soleo, mi Liberalis, notare hunc in te adfectum et quasi manu prendere verentis et
aestuantis
, ne in ullo officio sis tardior.
(세네카, 행복론, Liber VI 205:1)
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