도구

도구

라틴어 문장 검색

Et egressus est Ionas de civitate et sedit contra orientem civitatis et fecit sibimet umbraculum ibi et sedebat subter illud in umbra, donec videret quid accideret in civitate.
(불가타 성경, 요나서, 4장5)
Et praeparavit Dominus Deus hederam, et ascendit super Ionam, ut esset umbra super caput eius et protegeret eum ab afflictione sua. Et laetatus est Ionas super hedera laetitia magna.
(불가타 성경, 요나서, 4장6)
Plures fecisti negotiatores tuos quam stellae sint caeli; bruchus exuit pellem et avolavit.
(불가타 성경, 나훔서, 3장16)
Et quaecumque uagos stella recursus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, III 10:1)
Condat stellas luna minores,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 7:1)
Flammis stella prementibus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 4:1)
Umbras altissima pinus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 12:1)
Nemorum gratas uiderit umbras,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 23:1)
Umbrarum dominos rogat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 28:1)
Umbrarum miserans ait.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 41:1)
Vesper seras nuntiat umbras
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 14:1)
unam scilicet quae docet diversos motus stellarum et velocitates earum, quae scilicet velocius et tardius complent cursum suum, et distantias et coniunctiones et aspectus earum et caetera talia;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:3)
Quia nec illa quae docet pars prima, nec quae docet pars secunda, ostendunt mundum et motum primum esse novum, quia tales possunt esse tarditates et velocitates quarundam stellarum in suis sphaeris respectu aliarum et etiam tales coniunctiones earum ad invicem, etiam si mundus et motus primus esset aeternus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:5)
Et propter hoc idem quod modo dictum est, nec secunda pars scientiae astrorum ostendere potest mundum et motum primum esse novum, quia ex quo eosdem quos modo habent, possent habere motus stellae et coniunctiones et virtutes, etiam si mundus et motus primus esset aeternus, tunc etiam consimiles effectus facere possent in mundo inferiori eis quos modo faciunt, etiam si mundus et motus primus esset aeternus, ergo nec secunda pars scientiae astrorum potest ostendere motum primum et mundum esse novum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:6)
71. Sed tibi, Regina celi, stella maris inclita,
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM281)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION