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Quia enim perceptis caelestibus uerbis, clarescentibus quoque miraculis, uirtus ei diuinae cognitionis infunditur, eiusdem diuinitatis terrore refrenatur, ut
praue
agere metuat, ac totis desideriis ad aeternitatis gratiam uenire concupiscat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 4:12)
invidia volgi, quod tribus militibus fortuna publica commissa fuerit, vanum ingenium dictatoris corrupit, et, quoniam recta consilia haud bene evenerant,
pravis
reconciliare popularium animos coepit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 283:2)
sed non rite initum aut curatum id sacrum esse, nec solum nullam ei oblatam caelestium speciem, sed ira Iovis sollicitati
prava
religione fulmine ictum cum domo conflagrasse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 332:2)
nec ut iniustus in pace rex, ita dux belli
pravus
fuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 534:1)
huic bellum adversus Aequos permissum est,
pravae
mentis homini, quam tamen victoria magis quam bellum ostendit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 540:1)
Camillus palam sceleris plebem arguere, quae iam in suos versa non intellegeret se
pravo
iudicio de tribunis intercessionem sustulisse, intercessione sublata tribuniciam potestatem evertisse ;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 341:2)
eos tamen ipsos
pravi
consilii poenam habere, quemquam ex his reducem esse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 110:1)
Macer Licinius comitiorum habendorum causa et ab Licinio consule dictum scribit, quia collega comitia bello praeferre festinante ut continuaret consulatum, obviam eundum
pravae
cupiditati fuerit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 80:1)
neminem id Q. Fabio poenam deprecanti suam vitio versurum, sed dictatori, si occaecatus ira infestam multitudinem in se
pravo
certamine movisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 456:1)
quod si fecisset, non L. Papirium sed tribunos, sed
pravum
populi iudicium nequiquam posteros accusaturos, cum polluta semel militari disciplina non miles centurionis, non centurio tribuni, non tribunus legati, non legatus consulis, non magister equitum dictatoris pareat imperio, nemo hominum, nemo deorum verecundiam habeat, non edicta imperatorum, non auspicia observentur, sine commeatu vagi milites in pacato, in hostico errent,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 489:1)
obtestari ne
pravo
cum collega certamine rem publicam prodat:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 242:1)
horum opportunus adventus consules imperii potentes fecit, cum ambitio alterius suam primum apud eos
prava
indulgentia maiestatem solvisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 522:1)
non equidem, si qua sit sapientium civitas, quam docti fingunt magis quam norunt, aut principes graviores
temperantioresque
a cupidine imperii aut multitudinem melius moratam censeam fieri posse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 322:2)
et ex Campania nuntiata erant, Capuae duas aedes, Fortunae et Martis, et sepulcra aliquot de caelo tacta, Cumis - adeo minimis etiam rebus
prava
religio inserit deos - mures in aede Iovis aurum rosisse, Casini examen apium ingens in foro consedisse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 358:1)
pravum
certamen notarum inter censores;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 525:1)
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