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sed
quoniam
subeunda fortuna est, eo citius dabimus operam
ut
veniamus, quo facilius de tota re deliberemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS DECIMVS: AD TERENTIAM VXOREM, letter 5 1:11)
sed haec,
quoniam
tu ita praescribis, ferenda sunt neque committendum
ut
aut spei aut cogitationi vestrae ego videar defuisse, praesertim cum, si id difficilius fuerit, tamen ex hoc labore magnam gratiam magnamque dignitatem sim conlecturus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 15 1:3)
namque omnia eius membra connexa sunt et,
quoniam
lubrica est, hac atque illac fluit,
ut
homines, qui manibus invicem apprehensis gradum , continent et continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 386:3)
et
ut
imperii eadem sedes sit idemque omnibus nomen,
quoniam
ab altera utra parte concedi necesse est, quod utrisque bene vertat, sit haec sane patria potior, et Romani omnes vocemur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 56:1)
nunc
quoniam
id fieri non potest, necessitas me subigit
ut
te rogitem.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 1, scene 12)
nunc de apparitionibus,
ut
succurrere potuerit, dicam, et primum,
quoniam
de calce initio est dictum, nunc de marmore ponam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 5장31)
A qua
quoniam
tantum absumus,
ut
etiam optime senserimus eventusque magis nostri consili quam consilium reprehendatur, et
quoniam
praestitimus quod debuimus, moderate quod evenit feramus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 4 3:2)
at neque,
uti
docui, solido cum corpore mundi naturast,
quoniam
admixtumst in rebus inane, nec tamen est
ut
inane, neque autem corpora desunt, ex infinito quae possint forte coorta corruere hanc rerum violento turbine summam aut aliam quamvis cladem inportare pericli, nec porro natura loci spatiumque profundi deficit, exspargi quo possint moenia mundi, aut alia quavis possunt vi pulsa perire.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 14:2)
Neque enim tu is es quem nihil nisi ius civile delectet, et
quoniam
haec ita ad te scribuntur,
ut
etiam in aliorum manus sint ventura, detur opera,
ut
quam plurimum eis quos recta studia delectant prodesse possimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 19장 1:3)
itaque cogitabam,
quoniam
in singulis libris utor prohoemiis
ut
Aristoteles in iis quos ἐξωτερικου`σ vocat, aliquid efficere
ut
non sine causa istum appellarem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 16 4:6)
qua re
quoniam
efficere non possum
ut
pluris facias eum qui tibi est carissimus, illud tribue iudicio meo
ut
tibi persuadeas non fore illi abutendum gloria tua
ut
adipiscatur honores paternos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 3 10:2)
Et
quoniam
is, cui contingit
ut
iure laudetur, habet insigne quiddam ad decus et ad gloriam,
ut
ob ea, quae tanta sint, beatus dici iure possit, idem de vita talis viri rectissime dicetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 36:5)
Proinde ostende illi docendo et hortando et pro eius salute, quae in Christo esse debet, orando,
ut
eam dei gratiam confiteatur, quam probantur sancti dei fuisse confessi, cum a domino ea ipsi peterent, quae illis iubebat
ut
facerent,
quoniam
neque haberentur, nisi
ut
nostra voluntas ostenderetur, neque peterentur, nisi
ut
voluntatis infirmitas ab illo, qui iusserat, iuvaretur.
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 5:6)
Quae vero in medio sunt et a Graecis tum, μέσα tum ἀδιάφορα appellantur,
ut
in militiam ire, rus colere, honores capessere, causas defendere, uxorem ducere,
ut
iussum proficisci,
ut
accersitum venire,
quoniam
et haec et his similia per sese ipsa neque honesta sunt neque turpia, sed proinde
ut
a nobis aguntur, ita ipsis actionibus aut probanda fiunt aut reprehendenda:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VII 19:1)
sed
quoniam
brevi tempore,
ut
opinio nostra est, te sum visurus, ita me adfectum offendes,
ut
multum a te possim iuvari ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 11 1:4)
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