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nam quo sordidius et abiectius nati sunt quoque notabilior paupertas et angustiae rerum nascentis eos circumsteterunt, eo clariora et ad demonstrandam oratoriae eloquentiae
utilitatem
inlustriora exempla sunt, quod sine commendatione natalium, sine substantia facultatum, neuter moribus egregius, alter habitu quoque corporis contemptus, per multos iam annos potentissimi sunt civitatis ac, donec libuit, principes fori, nunc principes in Caesaris amicitia agunt feruntque cuncta atque ab ipso principe cum quadam reverentia diliguntur, quia Vespasianus, venerabilis senex et patientissimus veri, bene intellegit ceteros quidem amicos suos iis niti, quae ab ipso acceperint quaeque ipsis accumulare et in alios congerere promptum sit, Marcellum autem et Crispum attulisse ad amicitiam suam quod non a principe acceperint nec accipi possit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 8장 3:1)
Nam carmina et versus, quibus totam vitam Maternus insumere optat (inde enim omnis fluxit oratio), neque dignitatem ullam auctoribus suis conciliant neque
utilitates
alunt;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 9장 1:1)
ille dialecticae subtilitatem, ille moralis partis
utilitatem
, ille rerum motus causasque cognoverat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 4:2)
neque oratoris vis et facultas, sicut ceterarum rerum, angustis et brevibus terminis cluditur, sed is est orator, qui de omni quaestione pulchre et ornate et ad persuadendum apte dicere pro dignitate rerum, ad
utilitatem
temporum, cum voluptate audientium possit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 5:3)
nam in iudiciis fere de aequitate, in deliberationibus
utilitate, in laudationibus> de honestate disserimus, ita
ut plerumque haec ipsa in vicem misceantur:
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 2:1)
enimvero neque nobilem neque ingenuum, ne libertinum quidem armis praeponere regia
utilitas
est.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 44장 3:2)
et quamquam primo statim beatissimi saeculi ortu Nerva Caesar res olim dissociabilis miscuerit, principatum ac libertatem, augeatque cotidie
felicitatem
temporum Nerva Traianus, nec spem modo ac votum securitas publica, sed ipsius voti fiduciam ac robur adsumpserit, natura tamen infirmitatis humanae tardiora sunt remedia quam mala;
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 3장 1:2)
Brigantes femina duce exurere coloniam, expugnare castra, ac nisi
felicitas
in socordiam vertisset, exuere iugum potuere:
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 31장 5:1)
quod si vita suppeditet, principatum divi Nervae et imperium Traiani, uberiorem securioremque materiam, senectuti seposui, rara temporum
felicitate
ubi sentire quae velis et quae sentias dicere licet.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 1장11)
secundae res acrioribus stimulis animos explorant, quia miseriae tolerantur,
felicitate
corrumpimur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 15장9)
inrumpet adulatio, blanditiae
pessimum veri adfectus venenum, sua cuique
utilitas
.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 15장11)
ceterum hic Syriae, ille Iudaeae praepositus, vicinis provinciarum administrationibus invidia discordes, exitu demum Neronis positis odiis in medium consuluere, primum per amicos, dein praecipua concordiae fides Titus prava certamina communi
utilitate
aboleverat, natura atque arte compositus adliciendis etiam Muciani moribus.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 5장6)
uxorem quoque eius Saloninam, quamquam in nullius iniuriam insignis equo ostroque veheretur, tamquam laesi gravabantur, insita mortalibus natura recentem aliorum
felicitatem
acribus oculis introspicere modumque fortunae a nullis magis exigere quam quos in aequo viderunt.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 20장3)
sed condito odio eandem
utilitatem
fovere, crebris epistulis sine respectu veniae probra Othoni obiectantes, cum duces partium Othonis quamvis uberrima conviciorum in Vitellium materia abstinerent.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 30장9)
difficilius est temperare
felicitati
qua te non putes diu usurum.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 47장5)
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