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quoniam non in multitudine exercitus
victoria
belli, sed de caelo fortitudo est.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 3장19)
Iason vero caedes civium suorum perpetrabat nulli parcens, non intellegens prosperitatem adversum cognatos
calamitatem
esse maximam, arbitrans autem hostium et non civium se trophaea constituere.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장6)
Cum autem lux oriens coepisset diffundi, utrique commiserunt, isti quidem prosperitatis et
victoriae
tamquam sponsorem habentes cum virtute refugium in Dominum, illi autem ut ducem certaminum sibi ipsis statuentes animum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장28)
Quibus gestis, in hymnis et confessionibus benedicebant Dominum, qui magnifice Israel benefaciebat et
victoriam
dabat illis.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장38)
Cumque suis dedisset signum: "
Victoriam
Dei ", cum iuvenibus fortissimis electis, nocte aggressus castra adversus aulam regiam, interfecit viros ad duo milia et primarium elephantorum una cum eo, qui intra habitaculum erat;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 13장15)
et hortabatur suos, ne formidarent adventum nationum, sed in mente habentes adiutoria sibi facta de caelo et nunc sperarent ab Omnipotente sibi affuturam
victoriam
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장8)
considerans Maccabaeus adventum multitudinis et apparatum varium armorum et ferocitatem bestiarum, extendens manus in caelum prodigia facientem Dominum invocavit, sciens quoniam non est per arma, sed prout ab ipso iudicatum fuerit dignis tribuit
victoriam
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장21)
Nonne apud ueteres quoque ante nostri Platonis aetatem magnum saepe certamen cum stultitiae temeritate certauimus eodemque superstite praeceptor eius Socrates iniustae
uictoriam
mortis me astante promeruit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:9)
Quodsi nec ex arbitrio retineri potest et calamitosos fugiens facit, quid est aliud quam futurae quoddam
calamitatis
indicium?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:26)
Num te praeterit Paulum Persi regis a se capti
calamitatibus
pias impendisse lacrimas?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:24)
Atqui plena est exemplorum uetustas, plena etiam praesens aetas, qui reges felicitatem
calamitate
mutauerint.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:3)
Ex quibus cognitum est consilium hostium, eos hac mente et conatu venisse, ut novo atque inusitato genere proelii tirones legionarii paucique perturbati Curionis exemplo ab equitatu circumventi opprimerentur, et ita Iubam dixisse pro contione, tantam se multitudinem auxiliorum adversariis Caesaris subministraturum, ut etiam caedendo in ipsa
victoria
defatigati vincerentur atque a suis superarentur, quippe + quis in illorum + sibi confideret, primum quod audierat Romae legiones veteranas dissentire neque in Africam velle transire;
(카이사르, 아프리카 전기 19:2)
quibus rebus numquam tanta suppeteret ex ipsorum inertia conscientiaque animi
victoriae
fiducia ut castra sua adoriri auderent.
(카이사르, 아프리카 전기 31:7)
Scipio interim paulisper ut antea dixi in eo loco commoratus, ut quasi despexisse Caesarem videretur, paulatim reducit suas copias in castra et contione advocata de terrore suo desperationeque exercitus Caesaris facit verba et cohortatus suos
victoriam
propriam se eis brevi daturum pollicetur.
(카이사르, 아프리카 전기 32:1)
Egone contra Caesarem imperatorem meum apud quem ordinem duxi, eiusque exercitum pro cuius dignitate
victoriaque
amplius + XXXVI annos + depugnavi, adversus armatusque consistam?
(카이사르, 아프리카 전기 45:3)
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