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Si enim nihil
vitii
mentem obumbret, sincerae cogitationes sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 4:11)
Subtilior autem interpretatio exprimit, eo quod diluvium animae
vitio
mentis et luxuriae corporalis influxerat, ut malitia passioni, passio malitiae misceretur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:9)
Meritoque Dominus in hujusmodi specie civitatum amputavit magis humana
vitia
, quam puniendos homines judicavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 4:7)
Non est igitur utile, cum
vitiorum
aliqua confusio est quae mentem occupet, serere aliquas cogitationes, atque generare et parturire mentem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:5)
Et ideo supra terrena omnia eum constituit Deus, sicut et illum ad imaginem Dei factum, quia uterque a terrenis
vitiis
temperabat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:18)
ut
vitia
sua norit abscondere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 6:22)
haec est enim enudatio velut ebriae mentis, ut nesciat quod delinquat, quasi quae temulentia quadam ignorantiae in
vitium
deducta labatur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:6)
Quae cum inciderimus, imo cum peccata plura inciderimus etiam per scientiam (est enim naturalis quaedam etiam nostrae infirmitatis ebrietas, ut impetu delectationis feramur in
vitium
, sicut plerique juvenili accensi calore, aut luxuria et delectatione flammati, aut avaritiae rapti cupiditate), certe omnibus his medicina quaeratur, ut aliquis tegat hujusmodi infirmitatem suam, primum pudore quodam et verecundia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:8)
nisi ut et
vitio
auctoris deformaretur haereditas, et auctor filii nequitia gravaretur?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:7)
cum utique corporis lapsus in
vitio
esse non debeat, etiamsi lapsus putetur, nisi animus quoque inclinetur in culpam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:10)
eo quod malitia et potestas non in simplicitate et puritate, non in distinctione virtutis, sed in confusione
vitiorum
est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:10)
Et exitiale hoc
vitium
, quod in aliis non numquam intepescit, in illo aetatis progressu effervescebat, obstinatum eius propositum accendente adulatorum cohorte.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 5:2)
Senatus populique Romani
vitia
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장1)
Sed laeditur hic coetuum magnificus splendor, levitate paucorum incondita, ubi nati sunt non reputantium, sed tamquam indulta licentia
vitiis
, ad errores lapsorum atque lasciviam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 7:1)
ius quoddam sublime numinis efficacis, humanarum mentium opinione lunari circulo superpositum, vel ut definiunt alii, substantialis tutela generali
potentia
partilibus praesidens fatis, quam theologi veteres fingentes Iustitiae filiam, ex abdita quadam aeternitate tradunt omnia despectare terrena.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 25:4)
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