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illa quaestio est maior, ex mediis artibus, quae neque laudari per se nec
vituperari
possunt, sed utiles aut secus secundum mores utentium fiunt, habenda sit rhetorice, an sit, ut compluribus etiam philosophorum placet, virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 323:1)
intra quem modum plerique
scriptores
artium constiterunt, adeo ut Apollodorus contentus solis iudicialibus fuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 4:3)
est autem, ut procedente libro patebit, infinita dissensio , primo ad ea, quae rudia atque adhuc erant, adiicientibus quod
scriptoribus
, mox, ut aliquid sui viderentur adferre, etiam recta mutantibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 10:1)
artium autem
scriptores
antiquissimi Corax et Tisias Siculi, quos insecutus est vir eiusdem insulae Gorgias Leontinus, Empedoclis, ut traditur, discipulus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 11:2)
nec dubie prope omnes utique apud antiquos auctoritatis
scriptores
Aristotelem secuti, qui nomine alio contionalem pro deliberativa appellat, hac partitione contenti fuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 48:2)
nam si laudandi ac
vituperandi
officium in parte tertia , in quo genere versari videbimur, cum querimur, consolamur, mitigamus, concitamus, terremus, confirmamus, praecipimus, obscure dicta interpretamur, narramus, deprecamur, gratias agimus, gratulamur, , , describimus, mandamus, renuntiamus, optamus, opinamur, plurima alia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 50:1)
nam et laudes ac vituperationes scribebantur, et ἐπιταφίουσ dicere erat moris, et plurimum in consiliis ac iudiciis insumebatur operae, ut
scriptores
artium pro solis comprehenderint frequentissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 52:1)
praeterita laudamus aut
vituperamus
, de futuris deliberamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 54:3)
hortandi, dehortandi, laudandi,
vituperandi
, accusandi, defendendi, , quod ἐξεταστικόν dicit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 56:2)
ceterae species in haec tria incident genera, nec invenietur ex his ulla, in qua non laudare ac
vituperare
, suadere ac dissuadere, intendere quid vel depellere . illa quoque sunt communia, conciliare, narrare, docere, augere, minuere, concitandis componendisve adfectibus animos audientium .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 62:2)
nisi forte laudare, quae constet esse honesta, et
vituperare
, quae ex confesso sint turpia, non est oratoris officium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 67:3)
negotium est congregatio personarum, locorum, temporum, causarum, modorum, casuum, factorum, instrumentorum, sermonum,
scriptorum
et non
scriptorum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 81:6)
sed cum in aliis omnibus inter
scriptores
summa dissensio est, tum in hoc praecipue videtur mihi studium quoque diversa tradendi fuisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 105:1)
interesse tamen Aristoteles putat, ubi quidque laudetur aut
vituperetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 211:1)
tres status omnes cadere in hoc opus possint, iisque usum C. Caesarem in
vituperando
Catone notaverit Cicero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 216:3)
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