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QUORUM in nascendo non caput, sed pedes primi extiterant, qui partus difficillimus habetur, Agrippae appellati,
vocabulo
ab aegritudine et pedibus conficto.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XVI 2:1)
Quae ratio
vocabuli
sit agri Vaticani.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XVII 1:1)
Ea, inquit, dum fiunt,
Latini
subnixo animo ex victoria inerti consilium ineunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 5:1)
Frunisci rarius quidem fuit in aetate M. Tulli ac deinceps infra rarissimum, dubitatunque est ab inperitis antiquitatis an
Latinum
foret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 6:2)
Non modo autem
Latinum
, sed iucundius amoeniusque etiam verbum est fruniscor quam fruor, et ut fatiscor a fateor, ita fruniscor factum est a fruor.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 7:1)
Q. Metellus Numidicus, qui caste pureque lingua usus
Latina
videtur, in epistula quam exul Ad Domitios misit, ita scripsit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 8:1)
Arrabonem dixit sescentos obsides et id maluit quam pignus dicere, quoniam vis huius
vocabuli
in ea sententia gravior acriorque est;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 22:2)
Haec ille rhetoricus artifex dicere quibusdam videbatur perite et scienter, sed videlicet eum
vocabula
rerum vera ignoravisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 10:1)
Quintumque Ennium tria corda habere sese dixisse, quod tris linguas percalluisset, Graecam, Oscam,
Latinam
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XVII 1:2)
Verba ex , coagmentisque verborum scite apta, gratia in
Latinam
orationem versa.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XX 1:1)
Haec admonitio Tauri de orationis Platonicae modulis non modo non repressit, sed instrinxit etiam nos ad elegantiam Graecae orationis verbis
Latinis
adfectandam;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XX 8:1)
Tum qui et cenulam ordine suo curabat, praemium quaestionis ponebat librum veteris scriptoris vel Graecum vel
Latinum
et coronam e lauro plexam, totidemque res quaerebat quot homines istic eramus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 4:1)
Nos deinde eum tenebamus urgebamusque, et cumprimis Apollinaris, ut de
vocabulorum
vel differentia vel, si ei ita videretur, similitudine plenius apertiusque dissereret et, ut ne sibi invideret discere volenti, orabat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 9:1)
Propterea 'equitare' etiam, quod verbum e
vocabulo
'equitis' inclinatum est, et homo equo utens et equus sub homine gradiens dicebatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, V 10:1)
Lucilius adeo, vir adprime linguae
Latinae
sciens, 'ecum equitare' dicit his versibus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, V 11:1)
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