도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam bene dicere et mala operari, nihil aliud est, quam se propria vocedamnare, ut Augustinus ait.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 19:1)
"Proprium est animi bene constituti, et lætari bonisrebus et dolere contrariis;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:5)
Consilium est hominis intentio vel propositum, quod homini vel hominibusexhibetur vel tribuitur, bonum vel malum persuadendo, motu proprio, superaliquo faciendo vel omittendo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 76:2)
"Cum multa trahisab antiquis, meruisti placere de propriis;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 110:5)
"Prudentis enim proprium est consilia examinare, nec cito credulitate adfalsa prolabi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:20)
"Unusquisquein ea vocatione, in qua vocatus est, in ea permaneat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 285:8)
"Ille proprie defensor est dicendus qui defendit innoxie."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 17:8)
Accidit tandem quod necessitate compulsa a domo sua propria suam conventuravicinam egrederetur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:5)
Quae peracto negotio ad propria remeavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:6)
Et eo relicto ad propria remeavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:19)
Inde valedicto iuvenis laetus ad propria remeavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:4)
calidum enim per propriam formam, non caelestem, est congregativum homogeneorum et disgregativum heterogeneorum, et frigidum e contrario.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 10:6)
una est de sitibus superiorum et quantitatibus eorum et passionibus propriis;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:2)
Propter hoc dicit Ptolemaeus, quod elector non nisi probabiliter et communiter iudicare debet, hoc est per causas superiores communes, quas propriae rerum causae frequentissime excludunt.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 11:2)
Cum enim semen masculi factivum sit et formativum per virtutem formativam, quam habet in semetipso, semper inducit formam masculi de intentione propria, nisi qualitate materiae impediatur, et ideo sexus femineus indicit ex defectu, nec natura particularis unquam intendit facere feminam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION