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cui cum
Graecae
figurae assidua consuetudine haeserunt, in diversa quoque loquendi ratione pertinacissime durant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 42:3)
protinus enim potest interpretationem linguae , quas
Graeci
γλώσσασ vocant, dum aliud agitur, ediscere et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 64:1)
Graece
vocantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 66:2)
nec ignara philosophiae, cum propter plurimos in omnibus fere carminibus locos ex intima naturalium quaestionum subtilitate repetitos, tum vel propter Empedoclea in
Graecis
, Varronem ac Lucretium in Latinis, qui praecepta sapientiae versibus tradiderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 122:4)
at grammatici saltem omnes in hanc descendent rerum tenuitatem, desintne aliquae nobis necessariae litterarum, non cum
Graeca
scribimus (tum enim ab iisdem duas mutuamur) sed propriae, in Latinis, ut in his seruus et uulgus Aeolicum digammon desideratur, et medius est quidam V et I litterae sonus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 125:3)
an rursus aliae redundent, praeter notam aspirationis, (quae si necessaria est, etiam contrariam sibi poscit) ut K, quae et ipsa quorundam nominum nota est, et Q, cuius similis effectu specieque, nisi quod paulum a nostris obliquatur, Coppa apud
Graecos
nunc tantum in numero manet, et nostrarum ultima, qua tam carere potuimus quam ψ non quaerimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 127:1)
nam contra
Graeci
aspirare F ut φ solent, ut pro Fundanio Cicero testem, qui primam eius litteram dicere non possit, irridet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 132:2)
quid O atque V permutatae invicem, ut hecoba et notrix, et pulixena scriberentur, ac, ne in
Graecis
id tantum notetur, dederont ac probaveront?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 134:4)
paulatim a
philosophis
ac maxime Stoicis auctus est numerus, primum convinctionibus articuli adiecti, post praepositiones, nominibus appellatio, deinde pronomen, deinde mixtum verbo participium, ipsis verbis adverbia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 137:1)
quaerat etiam, sitne apud
Graecos
vis quaedam sexti casus et apud nos quoque septimi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 144:3)
plus exigunt subtilitatis quae accidunt in dicendo vitia, quia exempla eorum tradi scripto non possunt, nisi cum in versus inciderunt, ut divisio europa Asia et ei contrarium vitium, quod συναίρεσιν et συναλοιφη`ν
Graeci
vocant, nos complexionem dicamus, qualis est apud P. tum te flagrant deiectum fulmine Phaethon.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 165:2)
sed id saepius in
Graecis
nominibus accidit, ut , quem nobis iuvenibus doctissimi senes acuta prima dicere solebant, ut necessario secunda gravis esset, item nerei Tereique.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 172:1)
cuius difficilior apud
Graecos
observatio est, quia plura illis loquendi genera, quas διαλέκτουσ vocant, et quod alia vitiosum interim alia rectum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 177:2)
ἰωτακισμου`σ et λαμβδακισμου`σ et ἰσχνότητασ et πλατειασμου`σ feliciores fingendis nominibus
Graeci
vocant, sicut κοιλοστομίαν, cum vox quasi in recessu oris auditor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 180:2)
- nam totidem vitiorum erunt formae, in quot species eorum quidque, de quibus supra dictum est, diviseris praeterea numeros, in quibus nos singularem ac pluralem habemus
Graeci
et δυι¨κόν. quanquam fuerunt, qui nobis quoque adiicerent dualem scripsere, legere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 189:4)
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