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Metitur autem
numerus
numerum
, quotiens vel semel vel bis vel tertio vel quotienslibet
numerus
ad
numerum
comparatus neque deminuta summa neque aucta ad comparati
numeri
terminum usque pervenerit, ut ij si ad vj compares, binarius
numerus
senarium tertio metietur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De prime et incompositio 1:6)
In xxiiij enim
numero
par est quantitas partis a pari
numero
denominata.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero inpariter pari eiusque proprietatibus deque eius ad pariter parem et pariter inparem cognatione 1:11)
ita raptim educti, cum universi sescentorum aegre simul equites peditesque
numerum
explessent, incidunt in regium equitatum
numero
, armis animisque praestantem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 478:1)
et quotiens totum
numerum
in semet ipso continuerit per multiplicis
numeri
species appellabitur, quam vero partem comparati
numeri
clauserit, secundum superparticularem comparationem habitudinemque vocabitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici superparticulari. 1:12)
pugnas manus altera monstrat, Agmina disponit
numerorum
, prelia fingit, Indicat insultus uarios
numerosque
rebelles, Tandem subtili concludit bella triumpho.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 12:10)
Indulget
numeris
tanto Crisipus amore Eius ut in uerbo
numerus
factoque resultet Semper et in sompnis illum numerare putares.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 12:43)
Sed si par utrique
numerus
liberorum est, maritus aut qui in
numero
maritorum est praefertur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XV 6:1)
Si autem opponas, cum haec sit veritas christianae fidei et etiam veritas simpliciter quod mundus sit novus et non aeternus, et quod creatio sit possibilis, et quod primus homo erat, et quod homo mortuus redibit vivus sine generatione et idem
numero
, et quod ille idem homo in
numero
qui iam ante erat corruptibilis, erit incorruptibilis, et sic in una specie atoma erunt istae duae differentiae corruptibile et incorruptibile, quamvis naturalis istas veritates causare non possit nec scire, eo quod principia suae scientiae ad tam ardua et tam occulta opera sapientiae divinae non se extendunt, tamen istas veritates negare non debet.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:1)
in
numerum
in ordinem, ut tunc vero in
numerum
Faunosque ferasque videres ludere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 4522)
sane quaeritur, cur duo altaria Apollini se positurum dicat, cum constet supernos deos impari gaudere
numero
, infernos vero pari, ut "
numero
deus impare gaudet", quod etiam ponti- ficales indicant libri.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 667)
numeros
memini metra vel rhythmos, vel certe
numeros
versuum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA NONA., commline 451)
Idemque Pompilius et auspiciis maioribus inventis ad pristinum
numerum
duo augures addidit et sacris e principum
numero
pontifices quinque praefecit et animos propositis legibus his, quas in monumentis habemus, ardentis consuetudine et cupiditate bellandi religionum caerimoniis mitigavit adiunxitque praeterea flamines, Salios virginesque Vestales omnisque partis religionis statuit sanctissime.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 41:2)
alii ab
numero
avium quae augurio regnum portenderant eum secutum
numerum
putant:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 88:1)
Multiplex vero superpartiens est, quotiens
numerus
ad
numerum
comparatus habet in se alium
numerum
totum plus quam semel et eius vel duas vel tres vel quotlibet plures particulas secundum
numeri
superpartientis figuram.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici superpartiente. 1:1)
Nascuntur autem tales
numeri
ex naturalis
numeri
dispositione, non quemadmodum superiores trianguli, ut ordinatis ad se invicem
numeris
congregentur, sed uno semper intermisso, qui sequitur, si cum superiore vel superioribus colligatur, ordinatos ex se quadratos efficient.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De quadratorum numerorum generatione rursusque de eorum lateribus 1:1)
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