도구

도구

라틴어 문장 검색

quapropter in dicendo irasci, dolere, misereri, timere, confidere, contemnere non sunt figurae, non magis quam suadere, minari, rogare, excusare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:2)
illi malunt habere aut defensores, quoniam causam sciunt placuisse Catoni.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 332:3)
namque omnia eius membra connexa sunt et, quoniam lubrica est, hac atque illac fluit, ut homines, qui manibus invicem apprehensis gradum , continent et continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 386:3)
idque ego sane, quoniam ad praesentem materiam nihil pertinet, iniudicatum relinquo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 68:2)
ego tamen plus adhuc quiddam collaturum eum declamatoribus puto, quoniam his necesse est secundum condicionem controversiarum plures subire personas, patrum, filiorum, militum, rusticorum, divitum, pauperum, irascentium, deprecantium, mitium, asperorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 72:1)
quapropter exactissimo iudicio circa hanc partem studiorum examinanda sunt omnia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 147:1)
is fuit Iulius Florus, in eloquentia Galliarum, quoniam ibi exercuit eam, princeps, alioqui inter paucos disertus et dignus ilia propinquitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 175:1)
quapropter historiae nonnunquam ubertas in aliqua exercendi stili parte ponenda et dialogorum libertate gestiendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 216:1)
quapropter et, qui curationem bonorum patris postulabit, doleat eius valetudinem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 59:2)
quanquam invenio apud Platonem obstare memoriae usum litterarum, videlicet quoniam illa, quae scriptis reposuimus, velut custodire desinimus et ipsa securitate . nec dubium est quin plurimum in hac parte valeat mentis intentio et velut acies luminum a prospectu rerum, quas intuetur, non aversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:2)
quapropter partem ab iis petere, quorum facta celebrasset, iubebatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 106:4)
quapropter, ut res feret, flectetur oratio manente honesta voluntate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 51:6)
quapropter haec exhortatio mea non eo pertinet ut esse oratorem philosophum velim, quando non alia vitae secta longius a civilibus officiis atque ab omni munere oratoris recessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 58:2)
invitus mehercule dico, quoniam et aliter accipi potest, ipsam verecundiam, vitium quidem, sed amabile et quae virtutes facillime generet, esse interim adversam, multisque in causa fuisse, ut bona ingenii studiique in lucem non prolata situ quodam secreti consumerentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 102:2)
quoniam tamen omnes, qui non litigabunt, quorum certe bona pars est, sustinere non potest unus, aliquid et personis dabit et ipsorum qui iudicio decernent, ut optimi cuiusque voluntate moveatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 120:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION