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sed saepe obest vel maxime in narrando, non solum quod obscuritatem adfert, sed etiam quod eam
virtutem
, quae narrationis est maxima, ut iucunda et ad persuadendum accommodata sit, tollit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 326:3)
genus, forma, vires, opes, divitiae cetera[que], quae fortuna dat aut extrinsecus aut corpori, non habent in se veram laudem, quae deberi
virtuti
uni putatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 342:2)
sed tamen, quod ipsa
virtus
in earum rerum usu et moderatione maxime cernitur, tractanda in laudationibus etiam haec sunt naturae et fortunae bona;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 342:3)
Virtus
autem, quae est per se ipsa laudabilis et sine qua nihil laudari potest, tamen habet pluris partis, quarum alia est
ad laudationem aptior;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 343:1)
sunt enim aliae
virtutes
, quae videntur in moribus hominum et quadam comitate ac beneficentia positae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 343:2)
omnes enim hae
virtutes
non tam ipsis, qui eas habent, quam generi hominum fructuosae putantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 344:1)
Sed tamen in laudando iungenda sunt etiam haec genera
virtutum
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 344:4)
ferunt enim aures hominum cum illa, quae iucunda et grata, tum etiam illa, quae mirabilia sunt in
virtute
, laudari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 344:5)
itemque in ceteris res gestae ad cuiusque
virtutis
genus et vim et nomen accommodabuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 345:2)
ea enim denique
virtus
esse videtur praestantis viri, quae est fructuosa aliis, ipsi aut laboriosa aut periculosa aut certe gratuita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 346:3)
neque tamen illa non ornant, habiti honores, decreta
virtutis
praemia, res gestae iudiciis hominum comprobatae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 347:1)
De quo genere libitum mihi est paulo plura quam ostenderam dicere, non tam propter usum forensem, qui est a me omni hoc sermone tractatus, quam ut hoc videretis, si laudationes essent in oratoris officio, quod nemo negat, oratori
virtutum
omnium cognitionem, sine qua laudatio effici non possit, esse necessariam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 348:2)
simul est illud ante oculos, nec bonum virum proprie et copiose laudari sine
virtutum
nec improbum notari ac vituperari sine vitiorum cognitione satis insignite atque aspere posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 349:2)
neque eo minus eloquentiam tuam et multo magis
virtutem
et diligentiam admiror et simul gaudeo iudicium animi mei comprobari, quod semper statui neminem sapientiae laudem et eloquentiae sine summo studio et labore et doctrina consequi posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 363:1)
Nam illud immortalitate dignum ingenium, illa humanitas, illa
virtus
L. Crassi morte exstincta subita est vix diebus decem post eum diem, qui hoc et superiore libro continetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 1:2)
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