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Ex quo efficitur, etiamsi sit atomus eaque declinet, declinare sine
causa
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 33:7)
Acutius Carneades, qui docebat posse Epicureos suam
causam
sine hac commenticia declinatione defendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 35:2)
Nam cum docerent esse posse quendam animi motum voluntarium, id fuit defendi melius quam introducere declinationem, cuius praesertim
causam
reperire non possent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 35:3)
voluntatis enim nostrae non esse
causas
externas et antecedentis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 35:6)
Communi igitur consuetudine sermonis abutimur, cum ita dicimus, velle aliquid quempiam aut nolle sine
causa
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 36:1)
ita enim dicimus sine
causa
, ut dicamus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 36:2)
sine externa et antecedente
causa
, non sine aliqua;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 36:3)
Similiter ad animorum motus voluntarios non est requirenda externa
causa
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 37:2)
motus enim voluntarius eam naturam in se ipse continet, ut sit in nostra potestate nobisque pareat, nec id sine
causa
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 37:3)
eius rei enim
causa
ipsa natura est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 37:4)
Quia futura vera, inquit, non possunt esse ea, quae
causas
, cur futura sint, non habent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 38:2)
habeant igitur
causas
necesse est ea, quae vera sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 38:3)
Confectum negotium, siquidem concedendum tibi est aut fato omnia fieri, aut quicquam fieri posse sine
causa
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 39:1)
Nec, si omne enuntiatum aut verum aut falsum est, sequitur ilico esse
causas
inmutabilis, easque aeternas, quae prohibeant quicquam secus cadere, atque casurum sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 41:1)
fortuitae sunt
causae
, quae efficiant, ut vere dicantur, quae ita dicentur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 41:2)
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