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utere sorte tua blasphemis nocte tenendis perpetua, plebem iustorum capta resolve, qui norunt hominem atque Deum sic dicere Christum ut
verus
summusque Deus mortalia gestet.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3254)
verus
,
verus
1 Deus ille.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3261)
aërium Manichacus ait sine corpore
vero
pervolitasse Deum, mendax phantasma cavamque corporis effigiem, nil contrectabile habentem, ac primum specta an deceat quidquam simulatum adsignare Deo, cuius mera gloria falsi nil recipit, membris hic se fallacibus aptans fingeret esse hominem ventosa subdolus arte, mentitus totiens, cum diceret
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3314)
cum discipulos, hominis quid Filius esset passurus, fido iam praescius ore monebat, nonne fatebatur se cum virtute paterna esse hominem
verum
?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3321)
obicis aeterno Domino quod lubricus ad nos venerit, adsimulans aliud quam
verus
habebat, obmutesce, furor;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3325)
vel crede mori, vel adesse refelle, et gemina
verum
Christum ratione negato.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3356)
hic pastus .animae est saporque
verus
.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum10)
tu lux
vera
oculis, lux quoque sensibus, intus tu speculum, tu speculum foris;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae43)
plerumque dissipatis mendax imago
veris
animos pavore maestos ambage fallit atra.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum9)
hanc nempe, quae sacratum praeferre nomen ausa imam petit gehennam Christo perempta
vero
.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum24)
hic nempe Iesus
verior
, qui longa post dispendia victor suis tribulibus promissa solvit iugera.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae50)
numquam oculos animumque levans rationis ad arcem rettulit, insulsum tenuit sed credulus usum, privatos celebrans agnorum sanguine divos, iamque domo egrediens, ut publica festa diesque et ludos stupuit celsa et Capitolia vidit laurigerosque deum templis adstare ministros ac Sacram resonare Viam mugitibus ante delubrum Romae (colitur nam sanguine et ipsa more deae, nomenque loci ceu numen habetur, atque urbis Venerisque pari se culmine tollunt templa, simul geminis adolentur tura deabus),
vera
ratus quaecumque fiant auctore senatu,1 contulit ad simulacra fidem dominosque putavit aetheris, horrifico qui stant ex ordine vultu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권75)
ille Deus
verus
, quo non est grandior ulla materies, qui fine caret, qui praesidet omni naturae, qui cuncta simul concludit et inplet.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권100)
si
verum
quaeris, Triviae sub nomine daemon tartareus colitur, qui te modo raptat ad aethram sidereoque deum venerandum suadet in astro, per silvas modo mortiferi discurrere mundi erroresque sequi subigit nemorumque putare esse deam, quae corda hominum pavitantia figat quaeque feras perimat letali vulnere mentes, depressos modo subter humum formidine sensus obruit, inplorent ut numina lucis egena seque potestati committant noctis opertae.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권112)
dic, quibus hunc scribis titulum, nisi quod trucis Orci imperium
verae
ceu maiestatis adoras?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권128)
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