도구

도구

라틴어 문장 검색

Graeci vocant et αἰσωπείουσ ut dixi, λόγουσ et λιβυκούσ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 240:2)
et quoniam similium alia facies in alia ratione, admonendum est rarius esse in oratione illud genus, quod εἰκόνα Graeci vocant (quo exprimitur rerum aut personarum imago, ut Cassius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 244:1)
haec secuti Graecos, a quibus κρίσεισ dicuntur, iudicia aut indicationes vocant, non de quibus ex causa dicta sententia est (nam ea quidem in exemplorum locum cedunt), sed si quid ita visum gentibus, populis, sapientibus viris, claris civibus, illustribus poetis referri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 256:2)
nam sententiis quidem non orationes modo sunt refertae sed libri etiam philosophorum, qui quanquam inferiora omnia praeceptis suis ac litteris credunt, repetere tamen auctoritatem a versibus non fastidierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 259:3)
nam quid illa miserius lege velut praeformatas infantibus litteras persequentium et, ut Graeci dicere solent, quem mater amictum dedit, sollicite custodientium:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 380:2)
quae apprehensa Graeci magis (nam hoc solum peius faciunt) in catenas ligant et inexplicabili serie connectunt, et indubitata colligunt et probant confessa et se antiquis per hoc similes vocant, deinde interrogati nunquam , quem imitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:7)
In hac, quae repetemus, quam brevissime dicenda sunt et, quod Graeco verbo patet, decurrendum per capita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 20:1)
id unum epilogi genus visum est plerisque Atticorum et philosophis fere omnibus, qui de arte oratoria scriptum aliquid reliquerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 25:1)
philosophos minus miror, apud quos vitii loco est adfici;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 25:3)
egregieque nobis adolescentibus dixisse accusator Cossutiani Capitonis videbatur, Graece quidem, sed hunc sensum, erubescis Caesarem timere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 32:3)
alteram Graeci πάθοσ vocant, quod nos vertentes recte ac proprie adfectum dicimus, alteram cuius nomine, ut ego quidem sentio, caret sermo Romanus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 82:1)
quas φαντασίασ Graeci vocant, nos sane visiones appellemus, per quas imagines rerum ita repraesentantur animo, ut eas cernere oculis ac praesentes habere videamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 102:4)
quanta sit autem in ea difficultas, vel duo maxime oratores, alter Graecae alter Latinae eloquentiae principes, docent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:2)
verum hoc, quidquid est, ut non ausim dicere carere omnino arte, quia nonnullam observationem habet, suntque ad id pertinentia et a Graecis et a Latinis composita praecepta, ita plane adfirmo, praecipue positum esse in natura et in occasione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 120:1)
proprium autem materiae, de qua nunc loquimur, est ridiculum, ideoque haec tota disputatio a Graecis περι` γελοίου inscribitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 131:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION