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unde
petam
lassis solacia rebus?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 220)
quod
petimus
, poena est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 233)
quamvis procul absumus,
opto
candidus huc venias dissimilisque meo, si quod et instabat dominae miserabile vulnus, sit perfuncta meis tempus in omne malis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 59)
omnia nunc credo, cum tu non stultus ab Arcto terga, vapor, dederis Ausoniamque
petas
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 520)
optat
idem populus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1115)
siqua tamen pretium sibi virtus ipsa
petitum
, inque parum laetis ardua rebus adest, ut tempus numeres, per saecula nulla tacetur, et loca mirantur qua patet orbis iter.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1413)
non ex difficili fama
petenda
tibi est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1418)
Aquae copia plus minusve longo temporis tractu eadem fuit, sed nunc multis in locis quod
petitur
praetergreditur quod offertur et sustineri potest, et id in breve longumque tempus gravia consectaria contrahet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 40:3)
Instrumentorum autem Dei Patris ad tuendas partes vocamur, ut noster terrarum orbis is sit quem Ipse creando
optavit
sitque pacis, pulchritudinis plenitudinisque eius proposito congruus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 69:3)
Immodica sunt peculiaria lucra atque oeconomicum lucrum communi bono facillime antecedit atque nuntios corrumpit, ne sua proposita
peti
conspiciat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:3)
Unumquemque nostrum
optavit
Deus, unumquemquem amavit;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 86:14)
Hoc sensu dici potest, cum humanitas, annis industriam vigentem subsequentibus, uti omnium neglegentissima in historia memoretur, esse
optandum
ut humanitas saeculo XXI incohato memorari possit, quod liberaliter gravis sui officii habuit conscientiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:6)
Oeconomici sic effectus provideri certius possunt, iis spectatis quae fieri possunt et forte necessitate praecepta plus pecuniae collocandi, ad effectus haud
optatos
expediendos, qui emendari possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:4)
Educatio ambitalis oportet nos disponat ad Mysterium
petendum
, ex quo ethica oecologica suum altiorem sensum acquirit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 269:4)
Integra oecologia requirit ut aliquid temporis tribuatur ad serenam harmoniam cum creato recuperandam, ad considerandum nostrum vitae genus ac nostra
optata
sublimia, ad Creatorem contemplandum, qui inter nos vivit et in iis quae circa nos sunt cuiusque praesentia “non debet esse exstructa, sed detecta et revelata”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:7)
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