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Nam de voce nondum ea dico, quae sunt
actionis
, sed hoc, quod mihi cum sermone quasi coniunctum videtur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 41:3)
in quo tanta commoveri
actio
non posset, si esset consumpta superiore motu et exhausta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 102:9)
Actio
, inquam, in dicendo una dominatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 213:2)
ex quo satis significavit, quantum esset in
actione
, qui orationem eandem aliam fore putarit actore mutato.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 213:10)
Ac sine dubio in omni re vincit imitationem veritas, sed ea si satis in
actione
efficeret ipsa per sese, arte profecto non egeremus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 215:1)
verum quia animi permotio, quae maxime aut declaranda aut imitanda est
actione
, perturbata saepe ita est, ut obscuretur ac paene obruatur, discutienda sunt ea, quae obscurant, et ea, quae sunt eminentia et prompta, sumenda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 215:2)
animi est enim omnis
actio
et imago animi vultus, indices oculi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 221:3)
est enim
actio
quasi sermo corporis, quo magis menti congruens esse debet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 222:4)
oculos autem natura nobis, ut equo aut leoni saetas, caudam, auris, ad motus animorum declarandos dedit, qua re in hac nostra
actione
secundum vocem vultus valet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 222:5)
Atque in eis omnibus, quae sunt
actionis
, inest quaedam vis a natura data;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 223:2)
actio
, quae prae se motum animi fert, omnis movet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 223:5)
Ad
actionis
autem usum atque laudem maximam sine dubio partem vox obtinet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 224:1)
Quid, ad auris nostras et
actionis
suavitatem quid est vicissitudine et varietate et commutatione aptius?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 225:1)
Haec varietas et hic per omnis sonos vocis cursus et se tuebitur et
actioni
adferet suavitatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 227:5)
Vox motus vultus atque omnis
actio
eloquendi comes est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 1장 3:10)
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