라틴어 문장 검색

patet ecce fidelibus ampli via lucida iam paradisi, licet et nemus illud adire, homini quod ademerat anguis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti44)
discordes linguis populos et dissona cultu regna volens sociare Deus subiungier uni imperio, quidquid tractabile moribus esset, concordique iugo retinacula mollia ferre constituit, quo corda hominum coniuncta teneret religionis amor;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2205)
nec enim fit copula Christo digna, nisi inplicitas societ mens unica gentes.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2206)
"regnator mundi Christo sociabere in aevum, quo ductore meum trahis ad caelestia regnum."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2266)
ac primum parvae teneris capiuntur in annis, ante voluntatis propriae quam libera secta, laude pudicitiae fervens et amore deorum, iusta maritandi condemnet 1 vincula sexus, captivus pudor ingratis addicitur aris, nec contempta perit miseris sed adempta voluptas corporis intacti:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2369)
Saulus qui fuerat, fit adempto lumine Paulus.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), VAS ELECTIONIS2)
forma Patris veri verus stat Filius ac se unum rite probat dum formam servat eandem, non amor adscitus sociat nec iungit utrumque coniurata fides, pietas sed certa genusque unum, quod Deus est, summam revocatur ad unam.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 119)
aut ideo spirant mediaque ex arce cerebri demittunt geminas sociata foramina nares, ut bibat inlecebras male conciliata voluptas quas pigmentato meretrix iacit inproba crine?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 184)
iamque reluctantes sociarant vincula bigas, oraque discordi foedere nexuerant.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.28)
qui sociare animam Christo velit, ut eomes sequatur, his ubi corda virum Christo calefacta praeparavit, ducitur ante alios proconsule perfurente vinetus.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.18)
hunc lumine adempto effossisque oculis velut in caligine noctis caecum errare sinit perque offensacula multa ire, nec oppositum baculo temptare periclum.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1129)
"utque homini atque Deo medius intervenit Iesus, qui sociat mortale Patri, ne carnea distent Spiritui aeterno sitque ut Deus unus utrumque, sic, quidquid gerimus mentisque et corporis actu, spiritus unimodis texat conpagibus unus."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1217)
quin etiam totidem gemmarum insignia textis parietibus distincta micant, animasque colorum viventes liquido lux evomit alta profundo, ingens chrysolitus, nativo interlitus auro, hinc sibi sapphirum sociaverat, inde beryllum, distantesque nitor medius variabat honores, hic chalcedon hebes perfunditur ex hyacinthi lumine vicino;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1245)
Ut animus in spe atque in timore usque antehac attentus fuit, Ita postquam adempta spes est lassus cura confectus stupet.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 115)
sed ubi inveniam Pamphilum, Ut metum in quo nunc est adimam, atque expleam animum gaudio?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 26)

SEARCH

MENU NAVIGATION