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inmunes imperii
agitabant
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CANTABRICUM ET ASTURICUM 1:3)
denique si nullam finem natura parasset frangendis rebus, iam corpora materiai usque redacta forent aevo frangente priore, ut nihil ex illis a certo tempore posset conceptum summum aetatis
pervadere
finem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:1)
illi cum videant solem, nos sidera noctis cernere et alternis nobiscum tempora caeli dividere et noctes parilis
agitare
diebus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:3)
Hanc veteres Graium docti cecinere poetae sedibus in curru biiugos
agitare
leones, aeris in spatio magnam pendere docentes tellurem neque posse in terra sistere terram.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:7)
Praeterea molli cum somno dedita membra effusumque iacet sine sensu corpus honustum, est aliud tamen in nobis quod tempore in illo multimodis
agitatur
et omnis accipit in se laetitiae motus et curas cordis inanis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 3:8)
inde alius conatur adempto surgere crure, cum digitos
agitat
propter moribundus humi pes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 16:10)
et quanto plus aëris ante
agitatur
et nostros oculos perterget longior aura, tam procul esse magis res quaeque remota videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:9)
omnibus est porro in speluncis ventus et aeër. ventus enim fit, ubi est
agitando
percitus aeër. hic ubi percaluit cale fecitque omnia circum saxa furens, qua contingit, terramque et ab ollis excussit calidum flammis velocibus ignem, tollit se ac rectis ita faucibus eicit alte.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 22:3)
quippe
agitantur
enim plagis aliunde nec ipsa sponte sua sursum possunt consurgere in auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 33:8)
quo pacto respuit ab se atque per aes
agitat
, sine eo quod saepe resorbet.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 34:6)
Nam per omne spatium feriarum meliorem diei partem seriis disputationibus occupantes coenae tempore sermones conviviales
agitant
, ita ut nullum diei tempus docte aliquid vel lepide proferendi vacuum relinquatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 2:1)
Qualem nunc permutationem sacrificii, Praetextate, memorasti, invenio postea Compitalibus celebratam, cum ludi per urbem in compitis
agitabantur
, restituti scilicet a Tarquinio Superbo Laribus ac Maniae ex responso Apollinis, quo praeceptum est ut pro capitibus supplicaretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 34:2)
ludosque ipsos ex viis compitorum in quibus
agitabantur
Compitalia appellitaverunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 35:5)
Hoc equidem mecum multum ac frequenter
agitavi
, quid sit quod solem modo Apollinem modo Liberum modo sub aliarum appellationum varietate veneremur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 1:2)
Forte sacer Cybelae Choreus olimque sacerdos Insignis longe Phrygiis fulgebat in armis, Spumantemque
agitabat
equum, quem pellis aenis In plumam squamis auro conserta tegebat.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 12:2)
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