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multa enim occurrunt quae
conturbent
, ut interdum nulli esse videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 61:6)
quod si in omnibus his rebus obsistis, quid est quod te forma una
conturbet
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 98:7)
neque enim flumine
conturbor
inanium verborum nec subtilitate sententiarum si orationis est siccitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 1:3)
"sicut inciti atque alacres rostris perfremunt delphini" - item alia multa - Silvani melo consimilem ad aures cantum et auditum refert - ergo ut hic primo aspectu inanimum quiddam sensuque vacuum se putat cernere, post autem signis certioribus quale sit id de quo dubitaverat incipit suspicari, sic philosophi debuerunt, si forte eos primus aspectus mundi
conturbaverat
, postea cum vidissent motus eius finitos et aequabiles omniaque ratis ordinibus moderata inmutabilique constantia, intellegere inesse aliquem non solum habitatorem in hac caelesti ac divina domo sed etiam rectorem et moderatorem et tamquam architectum tanti operis tantique muneris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 89:7)
itaque cum pisciculi parvi in concham hiantem innataverunt, tum admonita
squilla pina morsu
comprimit
conchas:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 123:5)
deinde hac cohortamur hac persuademus, hac consolamur afflictos hac deducimus perterritos a timore, hac gestientes
conprimimus
hac cupiditates iracundiasque restinguimus, haec nos iuris legum urbium societate devinxit, haec a vita inmani et fera segregavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 148:4)
maior mihi moles, maius miscendumst malum, qui illius acerbum cor contundam et
conprimam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 69:2)
Sed honori summo nuper nostro Miloni fuit, qui gladiatoribus emptis rei publicae causa, quae salute nostra continebatur, omnes P. Clodi conatus furoresque
compressit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 78:6)
Incidunt multae saepe causae, quae
conturbent
animos utilitatis specie, non cum hoc deliberetur, relinquendane sit honestas propter utilitatis magnitudinem (nam id quidem improbum est), sed illud, possitne id, quod utile videatur, fieri non turpiter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 50:1)
Haec sunt, quae
conturbent
in deliberatione non numquam, cum id, in quo violatur aequitas, non ita magnum, illud autem, quod ex eo paritur, permagnum videtur, ut Mario praeripere collegis et tribunis plebi popularem gratiam non ita turpe, consulem ob earn rem fieri, quod sibi turn proposuerat, valde utile videbatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 103:1)
sed haud sciam an acerrimus longe sit omnium motus invidiae nec minus virium opus sit in ea
comprimenda
quam in excitanda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 209:5)
nam aut a longa oritur, quam tres breves consequuntur, ut haec verba "desinite, incipite,
comprimite
," aut a brevibus deinceps tribus, extrema producta atque longa, sicut illa sunt "domuerant, sonipedes";
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 183:2)
Neque vos paean aut herous ille
conturbet
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 191:1)
maior mihi moles, maius miscendumst malum, qui illius acerbum cor contundam et
comprimam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 219:3)
alterum autem ad sedandos animos et oratione sanandos, ut in consolandis maeroribus, ut in iracundia
comprimenda
aut in timore deleniendo aut in cupiditate minuenda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 19장 3:3)
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