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Nil enim Deo melius
debuit
aequalem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 12:29)
Sed vix habeat, profero rationem, aeque fieri
oportebat
quod factum non est, sicut quod factum est, et aeque bonum etiam illud Hac itaque ratione qua convincitur quia Deus Pater tam bonum genuerat Filium quantum potuit, cum videlicet aliter reus esset invidiae, clarum est omnia quae facit, quantum potest egregia facere nec ullum commodum quod conferre possit, substrahere velle.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 12:37)
Sed vix habeat, profero rationem, aeque fieri
oportebat
quod factum non est, sicut quod factum est, et aeque bonum etiam illud Quidquid casu fit, temere fit. Quidquid temere fit, non fit providentia.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 12:46)
Sed vix habeat, profero rationem, aeque fieri
oportebat
quod factum non est, sicut quod factum est, et aeque bonum etiam illud (Dan. IV, 32.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 12:57)
Et Christus etiam ipse non sibi placuisse dicitur, quia nihil hoc fine vel intentione agere
debemus
, quia id volumus, vel quia nobis in hoc placemus, id est quia in hoc delectamur, sed potius quia id a nobis fieri bonum esse censemus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 12:68)
Sed vix habeat, profero rationem, aeque fieri
oportebat
quod factum non est, sicut quod factum est, et aeque bonum etiam illud
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 12:72)
quae fieri vel dimitti
oporteat
atque ipsum deceat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 13:2)
Sed vix habeat, profero rationem, aeque fieri
oportebat
quod factum non est, sicut quod factum est, et aeque bonum etiam illud sic] quod modo facit, ita bonum esset atque aequum bonum si illud faceret, hoc dimitteret.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 13:8)
vel quia poterat tunc ei Pater exhibere legiones illas, per quas ab inimicis liberaretur, quod tunc minime
oportebat
, cum tunc ad patiendum opportune veniret, sicut antea praedictum fuerat, vel a Deo dispositum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 15:7)
Quomodo ergo implebuntur Scripturae, quia sic
oportet
fieri?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 15:9)
) Si ergo vel sic tunc
oportebat
fieri, quomodo poterat rogare tunc Filius, ut non fieret illud;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 15:11)
Putas orationem meam in hoc quoque efficaciam non habere, si hoc me a Patre
oporteret
postulare?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 15:18)
de quo potius sentiendum videtur id solummodo eum posse facere quod ab eo fieri
oportet
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 15:22)
Quibus quidem respondeo non ideo nos potentiores vel meliores aestimari
debere
, quia quaedam facere possumus quae ille facere non potest, ut comedere, vel ambulare, vel denique peccare;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 17:1)
Sed hac profecto eorum ratione, et quasi sub quadam voluntatis ejus conditione eum etiam posse peccare, vel aliquid inhoneste agere, dicere possemus, cum sit certum nihil etiam ei in hoc resistere posse, si et id facere vellet quod non
oporteret
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 17:10)
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