라틴어 문장 검색

at haec tam timida defensio detrahit auctoritatem illi, qua recte dicebamus occisum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 42:3)
In iis autem, quae accusatione ac defensione constant, unum est genus, in quo quaeritur et de facto et de auctore;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 78:1)
Quo in genere semper prior debebit esse defensio, primum quia natura potior est salus nostra quam adversarii pernicies, deinde quod plus habebimus in accusatione auctoritatis, si prius de innocentia nostra constiterit, postremum, quod ita demum duplex causa erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 92:1)
itaque pluribus legibus iisdem quibus coniectura versatur, defensionis tantum genere mutato, ut furtis, depositis, adulteriis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 129:3)
cum de poena iudicium est, a parte eius, qui causam dicit, aut defensio est criminis aut imminutio aut excusatio aut, ut quidam putant, deprecatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 167:6)
defensio longe potentissima est, qua ipsum factum, quod obiicitur, dicimus honestum esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 168:1)
alterum est defensionis genus, in quo factum per se improbabile adsumptis extrinsecus auxiliis tuemur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 171:1)
In quo genere fortissimum est, si crimen causa facti tuemur, qualis est defensio Orestis, Horatii, Milonis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 171:3)
dicitur, quia omnis nostra defensio constat eius accusatione, qui vindicatur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 172:1)
est et illa ex causis facti ducta defensio priori contraria, in qua neque factum ipsum per se, ut in absoluta quaestione, defenditur neque ex contrario facto, sed ex aliqua utilitate aut rei publicae aut hominum multorum aut etiam ipsius adversarii, nonnunquam et nostra, si modo id erit, quod facere nostra causa fas sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 173:1)
subiacet utilitati etiam illa defensio, si peius aliquid futurum fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 176:1)
haec circa defensionem facti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 177:1)
id autem, quod illi viderunt, verum est, reum a iudicibus hoc defensionis modo liberari non posse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:4)
reus, quotiens causa patietur, debebit esse in defensione moderatus, quia fere ira et concitatio furori sunt similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 195:1)
omnibus is commune est, quod rei non semper defensione , sed excusatione ac vena frequenter utuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 195:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION