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At Maccabaeus videns secum austerius agere Nicanorem et consuetum occursum ferocius
exhibentem
, intellegens non ex optimo esse austeritatem, non paucis suorum congregatis, occultavit se a Nicanore.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장30)
Et manibus quidem pugnantes, sed Dominum cordibus orantes, prostraverunt non minus triginta quinque milia, praesentia Dei magnifice
delectati
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장27)
Sicut enim vinum solummodo bibere, similiter autem rursus et aquam, contrarium est, quemadmodum autem vinum aquae contemperatum iam et delectabilem gratiam perficit, huiusmodi etiam structura sermonis
delectat
aures eorum, quibus contingat compositionem legere. Hic autem erit finis.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장39)
ad singularem felicitatis tuae cumulum uenire
delectat
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:15)
Liquet igitur quam sit mortalium rerum misera beatitudo, quae nec apud aequanimos perpetua perdurat nec anxios tota
delectat
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:23)
An uos agrorum pulchritudo
delectat
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:1)
Quo fit ut si quem famae praedicatio
delectat
huic in plurimos populos nomen proferre nullo modo conducat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:16)
Nam non esse anxiam tristemque beatitudinem nec doloribus molestiisque subiectam quid attinet dicere, quando in minimis quoque rebus id appetitur quod habere fruique
delectet
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:14)
quam, inquam, me non modo ea quae conclusa est summa rationum, uerum multo magis haec ipsa quibus uteris uerba
delectant
, ut tandem aliquando stultitiam magna lacerantem sui pudeat!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:30)
Faciunt enim quaelibet, dum per ea quibus
delectantur
id bonum quod desiderant se adepturos putant;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 3:26)
Quodsi te musici carminis oblectamenta
delectant
, hanc oportet paulisper differas uoluptatem dum nexas sibi ordine contexo rationes.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 1:8)
nam quietis mihi loco fuerit ea quibus maxime
delector
agnoscere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, I 1:9)
Intellectum enim
delectat
intellegentem, et quanto intellectum magis fuerit mirabile et magis nobile, et quanto intellectus comprehendens fuerit maioris virtutis in comprehendendo perfecte, tanto delectatio intellectualis est maior.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 2:4)
Unde ex hoc quod intellectum
delectat
intellegentem vult Philosophus in XI.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 2:7)
Quid enim maius bonum potest homini contingere secundum intellectum practicum quam operari medium eligibile in omnibus actionibus humanis et in illa
delectari
?
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 3:2)
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