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Attamen est addendum meliores animadversiones decidere, cum desint praestantia proposita, bona,
humanitatis
et sensus plenus intellectus, quae cunctis societatibus nobilem liberalemque cursum comparare valeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:6)
31. Ita solummodo, per Incarnationem, per nostrae
humanitatis
condivisionem, cognitio propria amoris ad plenitudinem pervenire poterat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:1)
"nimirum vacuae credentur frivola famae, quae miseros optare iubet quandoque futuri spem fortasse boni, lenta ut solacia mollem
desidiam
pigro rerum meditamine palpent."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 159)
Vobis picta croco et fulgenti murice vestis,
desidiae
cordi, iuvat indulgere choreis, et tunicae manicas et habent redimicula mitrae.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 21:11)
hic melior, insignis et ore et rutilis clarus squamis, ille horridus alter
desidia
latamque trahens inglorius alvum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 5:5)
vitanda est inproba Siren
desidia
, aut quidquid vita meliore parasti ponendum aequo animo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire.13)
deinde habes tecum ex iuventute optimum quemque et studiosissimum
humanitatis
;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 10:3)
proderit alicuius obiurgata
desidia
, proderit laudata industria, excitabitur laude aemulatio, turpe ducet cedere pari, pulchrum superasse maiores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 88:3)
hic erit alendus ambitu, hunc mordebit obiurgatio, hunc honor excitabit, in hoc
desidiam
nunquam verebor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 106:2)
illa vero vitiosissima, quae iam
humanitas
vocatur, invicem qualiacunque laudandi, cum est indecora et theatralis et severe institutis scholis aliena, tum studiorum perniciosissima hostis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 25:1)
suadebimus enim ut laudem
humanitatis
potius quam voluptatem ultionis concupiscat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 294:2)
iuro per mala mea, per infelicem conscientiam, per illos manes, numina mei doloris, eas me in illo vidisse virtutes ingenii, non modo ad percipiendas disciplinas, quo nihil praestantius cognovi plurima expertus, studiique iam tum non coacti (sciunt praeceptores), sed probitatis, pietatis,
humanitatis
, liberalitatis, ut prorsus posset hinc esse tanti fulminis metus, quod observatum fere est celerius occidere festinatam maturitatem et esse nescio quam, quae spes tantas decerpat, invidiam, ne videlicet ultra quam homini datum est nostra provehantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:3)
non est indulgendum causis
desidiae
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 191:3)
et quotiens discessit aemulatio, succedit
humanitas
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 17:3)
iucundissima vero in oratore
humanitas
, facilitas, moderatio, benivolentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 43:3)
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