도구

도구

라틴어 문장 검색

pervenit, mentem sed non penetravit egenam lucis, et a primis foribus disclusa refugit.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3140)
ipse homini quia cuncta dedit, quae capimus dominante manu;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum8)
est quippe et illud grande virtutis genus, operire nudos, indigentes pascere, opem benignam ferre supplicantibus, unam paremquc sortis humanae vicem inter potentes atque egenos ducere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium59)
ergo ne limum fragilem solutae deserant vires et aquosus albis umor in venis dominetur aegrum corpus enervans, laxus ac liber modus abstinendi ponitur cunctis, neque nos severus terror inpellit;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium12)
iam tunc docuit Pater orbis quam sit rationis egenis mordax et amara medella, cum lux animum nova vexat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti19)
mox patre deterior silvosi habitator Olympi Iuppiter incesta spurcavit labe Lacaenas, nunc bove subvectam rapiens ad crimen amatam, nunc tener ac pluma levior blandosque susurros in morem recinens suave inmorientis oloris, capta quibus volucrem virguncula ferret amorem, nunc foribus surdis, sera quas vel pessulus artis firmarat cuneis, per tectum dives amator imbricibus ruptis undantis desuper auri infundens pluviam gremio excipientis amicae, armigero modo sordidulam curante rapinam conpressu inmundo miserum adficiens catamitum, pelice iam puero magis indignante sorore, haec causa est et origo mali, quod saecla vetusto hospite regnante crudus stupor aurea finxit, quodque novo ingenio versutus Iuppiter astus multiplices variosque dolos texebat, ut illum, vertere cum vellet pellem faciemque, putarent esse bovem, praedari aquilam, concumbere cycnum, et nummos fieri et gremium penetrare puellae, nam quid rusticitas non crederet indomitorum stulta virum, pecudes inter ritusque ferinos dedere sueta animum diae rationis egenum?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권41)
si verum quaeris, Triviae sub nomine daemon tartareus colitur, qui te modo raptat ad aethram sidereoque deum venerandum suadet in astro, per silvas modo mortiferi discurrere mundi erroresque sequi subigit nemorumque putare esse deam, quae corda hominum pavitantia figat quaeque feras perimat letali vulnere mentes, depressos modo subter humum formidine sensus obruit, inplorent ut numina lucis egena seque potestati committant noctis opertae.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권112)
"hoc Deus ipse constituit, cuius nutu dominaris et orbi imperitas et cuncta potens mortalia calcas."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권136)
Iuppiter ut Cretae domineris, Pallas ut Argis, Cynthius ut Delphis, tribuerunt omine dextro.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2175)
ultima legati defleta dolore querella est Palladiis quod farra focis, vel quod stipis ipsis virginibus castisque choris alimenta negentur, Vestales solitis fraudentur sumptibus ignes, hinc ait et steriles frugescere rarius agros et tristem saevire famem, totumque per orbem mortales pallere inopes ac panis egenos, quae tanta extiterit praesenti tempore tamque invidiosa fames, quam Triptolemi Cererisque moverit ira penu pro virginis ulciscendo, non memini nec tale aliquid vel fama susurrat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2320)
alter et pecuniam recidit, unde victitent egeni.
(프루덴티우스, Epilogus, Epilogus2)
parte alia violentus aquis torrentibus amnis transilit obiectas, praescripta repagula, ripas et vagus eversis late dominatur in agris.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 172)
"nempe, o ridiculum vulgus, natalibus horis totum hominem et calidos a matre amplectimur artus, vimque potestatum per membra recentis alumni spargimus, et rudibus dominamur in ossibus omnes."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 155)
auri sordida frusta rudis nec adhuc fornace recoctam materiam, tineis etiam marsuppia crebris exesa et virides obducta aerugine nummos dispergit servata diu victrix et egenis dissipat ac tenues captivo munere donat, tunc circumfusam vultu exultante coronam respiciens alacris media inter milia clamat:
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1166)
"nam quid terrigenas ferro pepulisse phalangas Culparum prodest, hominis si Filius arce aetheris inlapsus purgati corporis urbem intret inornatam templi splendentis egenus?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1235)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION