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Facundum
faciebat amor:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 37:11)
nam cunctis eadem est audire voluntas, o
facunde
senex, aevi prudentia nostri, quis fuerit Caeneus, cur in contraria versus, qua tibi militia, cuius certamine pugnae cognitus, a quo sit victus, si victus ab ullo est."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 20:8)
ubi nunc
facundus
Ulixes?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 8:18)
neque abest
facundis
gratia dictis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 12:2)
utque tibi prosunt artes,
facunde
, severae, dissimiles illis sic nocuere mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 928)
Credebam vitiis aegram
gentilibus
urbem iam satis antiqui pepulisse pericula morbi nec quidquam restare mali, postquam medicina principis inmodicos sedarat in arce dolores, sed quoniam renovata lues turbare salutem temptat Romulidum, patris inploranda medella est, ne sinat antiquo Romam squalere veterno neve togas procerum fumoque et sanguine tingui.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권22)
ut semel obsedit
gentilia
pectora patrum vana superstitio, non interrupta cucurrit aetatum per mille gradus, tener horruit heres et coluit quidquid sibimet venerabile cani monstrarant atavi;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권72)
"nec tibi terra deus, caeli nec sit deus astrum, nec deus oceanus, nec vis quae subter operta est infernis triste ob meritum damnata tenebris, sed nec virtutes hominum deus aut animarum spirituumve vagae tenui sub imagine formae, absit ut umbra deus tibi sit geniusve locusve, aut deus aërias volitans phantasma per auras, sint haec barbaricis
gentilia
numina pagis, quos penes omne sacrum est, quidquid formido tremendum suaserit;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권142)
vix pauca invenies
gentilibus
obsita nugis ingenia, obtritos aegre retinentia cultus, et quibus exactas placeat servare tenebras splendentemque die medio non cernere solem, posthinc ad populum converte oculos, quota pars est quae Iovis infectam sanie non despuat aram?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권175)
cui mersare facillimum est tractandae indocilem ratis, ni tu, Christe potens, manum dextro numine porrigas,
facundi
oris ut inpetus non me fluctibus obruat, sed sensim gradiens vadis insistam fluitantibus.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section pr12)
"scimus quam sit victoria dulcis fortibus, Ausoniae vir
facundissime
linguae, sed quibus illa modis, qua sit ratione vocanda . novimus;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 27)
"desine, si pudor est,
gentilis
ineptia, tandem res incorporeas simulatis fingere membris, desine terga hominis plumis obducere:"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 218)
vel, si
gentiles
sordet venerarier umbras et placet esse duos sceptris sodalibus aequos, dic, age, quis terras dicionis sorte retentet, quis regat aequoreas aeterna lege procellas, ede coheredum distinctum ius dominorum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 134)
credite, captivi mortales, hostica quos iam damnatos cohibent ergastula, quos famulatu poenarum virtus non intellecta coercet, haec illa est Babylon, haec transmigratio nostrae gentis et horribilis victoria principis Assur, carmine luctifico quam deflens Hieremias orbatam propriis ululavit civibus urbem, num latet aut dubium est animas de semine Iacob exilium
gentile
pati, quas Persica regna captivas retinent atque in sua foedera cogunt?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1116)
Afra Carthago tua promet ossa, ore
facundo
Cypriane doctor, Corduba Acisclum dabit et Zoellum, tresque coronas.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.4)
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