라틴어 문장 검색

aut rusticis ignaris fave mecum, id est quibus etiam ego his scriptis plurimum conlaturus sum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 412)
aut mecum ignaros agri- colas miserare, aut eis mecum fave.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 413)
'alto' autem 'Olympo' aut poetice dictum, de caelo illi favere Cererem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 963)
licet haec omnia, quae dixi, arando sint experti et hominum et boum labores, tamen sunt ad- huc aliqua quae obsunt, nisi provideris, ut aves absint et umbra arborum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1182)
nam cetera usus invenit favente natura.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 93)
licet enim quae tu scribis esse constet ingentia, meum autem carmen et breve sit et totum id explicare non possim, debes tamen favere minoribus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 418)
Ennius "hic insidiantes vigilant, partim requie- scunt tecti gladiis sub scutis ore faventes". ponitur eadem vox et pro 'velle':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2304)
"matronae moeros com- plent spectare faventes", id est volentes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2306)
etiam ipse in quinto "ore favete omnes";
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 23012)
Horatius "favete linguis". fumos seqvaces quippe apium persecutores, ut "Maleaeque se- quacibus undis".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 23013)
quibus faventibus ira numinum minora infert, licet maiora non possit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4544)
"Itaque indignandum omnibus, indolescendum est audere quosdam, et hoc studiorum rudes, litterarum profanos, expertes artium etiam sordidarum, certum aliquid de summa rerum ac maiestate decernere, de qua tot omnibus saeculis sectarum plurimarum usque adhuc ipsa philosophia deliberat."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:5)
"Et si qui infirmior malo pressus et victus Christianum se negasset, favebamus ei, quasi eierato nomine iam omnia facta sua illa negatione purgaret."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:5)
cumque eas perturbationes antiqui naturales esse dicerent et rationis expertes aliaque in parte animi cupiditatem alia rationem collocarent, ne his quidem assentiebatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 49:1)
discrepabat etiam ab isdem, quod nullo modo arbitrabatur quicquam effici posse ab ea quae expers esset corporis, cuius generis Xenocrates et superiores etiam animum esse dixerant, nec vero aut quod efficeret aliquid aut quod efficeretur posse esse non corpus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 50:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION