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Laudabile est studium internationalium institutionum civiliumque societatis institutorum, quae populos concitant atque scienter cooperantur, etiam coercitionis legitimis adhibitis instrumentis, ut omne
regimen
proprium et non transmittendum officium gerat loca servandi aeque ac naturales opes propriae Nationis, illicitis locorum exterarumque Nationum repulsis emolumentis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 51:6)
Necessarium prorsus est legum ordinem instituere qui insuperabiles fines complectatur atque oecosystemata tueatur, antequam novae dominatus
formae
, quas exemplar technicum oeconomicumque constituat, non modo rem politicam, verum etiam libertatem iustitiamque ad nihilum redigant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 69:5)
sicut si artifex factor navis posset lignis tribuere, quod ex se ipsis moverentur ad navis
formam
inducendam”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:7)
Satis est recordari pyrobolos atomicos vicesimo ipso saeculo deiectos tamquam magnam technologiae ostentationem a Nazistis ceterisque tyrannicis
regiminibus
effectam ad innumeros homines necandos, nec obliviscendum est hodie ad bellum praesto esse instrumenta magis magisque mortifera.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 140:4)
Agnoscere oportet res a technica factas indifferentes non esse, quoniam rete efficiunt quod demum vitae
formas
inducit et sociales possibilitates in commoda dirigunt certorum dominatus coetuum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 144:3)
Hoc posito, fortiorum et efficaciter compositarum institutionum internationalium progressus necessarius fit, auctoritatibus pari iure designatis per pactiones inter nationalia
regimina
ac sanciendi potestate fruentibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:4)
Suffragiorum propter causas,
regimina
haud facile pericula adeunt populum turbandi per incepta quae consumptionis gradum afficiunt aut exterae pecuniae collocationem in periculum afferunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 230:2)
Haud prudens potestatis aedificatio efficit ut de ambitu sapienter agenda difficulter in publica
regiminum
agenda inserantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 230:3)
181. Necessaria est continuatio, quoniam politicae climatis variationum actiones et ambitus tutelae demutari non possunt quotiescumque
regimen
mutat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:1)
Effectus multum temporis sibi vindicant et repentinos sumptus requirunt et consecutiones tempore cuiusdam
regiminis
exhiberi non possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:2)
nempe homo “accipit res ordinarias consuetasve vitae
formas
sicut ei imponuntur a praestituta bonorum dispensatione et a fructibus seriatim confectis, ac demum sic facit persuasus hoc esse rationabile et iustum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:4)
Pernobile est tueri officium creati curandi per parvas cotidianas actiones, ac mirabile quod educatio valet eis rationem praebere usque ad conformandam certam vitae
formam
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:6)
E contra, mundus immodicae consumptionis idem est atque mundus vexationis vitae in omnibus eius
formis
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 292:3)
Haec expressio hic afficit eorum iustitiam in
regimine
, illam sapientiam quae populo pacem affert (cfr 1 Sam 12,3-5;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:12)
docet nos iustas
formas
gubernii discernere, agnoscendo auctoritatem a Deo procedere, ut communi bono inserviat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 106:3)
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