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Deinde, qui alterum violat, ut ipse aliquid commodi consequatur, aut nihil existimat se facere contra naturam aut magis fugiendam censet mortem, paupertatem, dolorem, amissionem etiam liberorum, propinquorum, amicorum quam facere cuiquam
iniuriam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 31:1)
Cui fit
iniuria
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 63:4)
Quotus enirn quisque reperietur, qui impunitate et ignoratione omnium proposita abstinere possit
iniuria
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 90:4)
Etenim, si is, qui non defendit
iniuriam
neque propulsat, cum potest, iniuste facit, ut in primo libro disserui, qualis habendus est is, qui non modo non repellit, set etiam adiuvat
iniuriam
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 93:4)
At vero, si qui voluerit animi sui complicatam notionem evolvere, iam se ipse doceat cum virum bonum esse, qui prosit, quibus possit, noceat nemini nisi lacessitus
iniuria
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 97:1)
Cum sit is inhumanus, qui non concedat, nec ei quicquam fiat
iniuriae
, vitae et saluti consulendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 118:3)
Quae et semper et sola libera est, quaeque, etiam si corpora capta sint armis aut constricta vinculis, tamen suum ius atque omnium rerum
impunitam
libertatem tenere debeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 226:2)
Spectant etiam ad causam facti motus animorum, si ira recens, si odium vetus, si ulciscendi studium, si
iniuriae
dolor, si honoris, si gloriae, si imperi, si pecuniae cupiditas, si periculi timor, si aes alienum, si angustiae rei familiaris, si audax, si levis, si crudelis, si impotens, si incautus, si in- sipiens, si amans, si commota mente, si vinolentus, si cum spe efficiendi, si cum opinione celandi aut, si patefactum esset, depellendi criminis vel perrumpendi periculi vel in longinquum tempus differendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 32장 2:4)
quod in beneficio gratia, in
iniuria
poenitio nominatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 37장 2:4)
Illo vero se loco copiosos et disertos putant, cum calamitates clarissimorum virorum
iniuriasque
iis ab ingratis inpositas civibus colligunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 7:3)
Et primum Etruscorum
iniurias
bello est ultus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 59:2)
Itaque cum maior eius filius Lucretiae, Tricipitini filiae, Conlatini uxori, vim attulisset mulierque pudens et nobilis ob illam
iniuriam
sese ipsa morte multavisset, tum vir ingenio et virtute praestans, L. Brutus, depulit a civibus suis iniustum illud durae servitutis iugum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 71:1)
quae quidem ipsa lex utilitatis virorum gratia rogata in mulieres plena est
iniuriae
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 22:2)
quamquam nemo putabat propter Clodianum negotium me illi amicum esse debere, tamen tantus fuit amor ut exhauriri nulla posset
iniuria
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 21 8:3)
Roma acceperam litteras Milonem meum queri per litteras
iniuriam
meam quod Philotimus socius esset in bonis suis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 8 4:2)
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