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et (
indignum
!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 4:5)
neque enim iam filia Coei supplicat
indignis
nec dicere sustinet ultra verba minora dea, tollensque ad sidera palmas "aeternum stagno" dixit "vivatis in isto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:26)
- Occidet hic igitur, voluit quia vivere mecum,
indignamque
necem pretium patietur amoris?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 58:15)
Utque aethere vidit ab alto exanimem inque suo iactantem sanguine corpus, desiluit pariterque sinum pariterque capillos rupit et
indignis
percussit pectora palmis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 68:2)
ut tamen hanc animi nubem dolor ipse removit, et tandem sensus convaluere mei, adloquor extremum maestos abiturus amicos, qui modo de multis unus et alter erant, uxor amans flentem flens acrius ipsa tenebat, imbre per
indignas
usque cadente genas, nata procul Libycis aberat diversa sub oris, nec poterat fati certior esse mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 36)
Quaedam tamen necessaria remedia difficulter pacifico modo a societate accipientur, absque meliore praecipuaque condicione eiusmodi retis vehiculorum, quod multis in urbibus secum
indignam
importat personarum tractationem ob civium multitudinem, incommoditatem vel raram vehiculorum frequentiam et deficientem tutelam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 199:4)
eodem tempore
indignus
gradus consumendi aliquarum populi partium prosperarum est ponderandus atque efficacius corruptelae obsistendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:2)
sed quid ego haec autem titubanti voce retexo,
indignus
qui sancta canam?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3245)
"at te, quae domitis leges ac iura dedisti gentibus, instituens, magnus qua tenditur orbis, armorum morumque feros mansuescere ritus,
indignum
ac miserum est in religione tenenda hoc sapere, inmanes populi de more ferino quod sapiunt nullaque rudes ratione sequuntur."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권144)
"deponas iam festa velim pueritia, ritus ridiculos tantoque
indigna
sacraria regno."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권153)
nam si corruptum corrumpendumve Deus quid praestat habetque nihil quod sit pretiosius istis, pauper et infirmus et summo
indignus
honore et non omnipotens sed inanis numinis umbra est.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 239)
. nec vitio utentum restrictum deficit aut se subtrahit
indignis
, nec foeda et turpia vitat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2294)
sanguinis humani spectacula publicus edit consensus legesque iubent venale parari supplicium, quo membra hominum discerpta cruentis morsibus oblectent hilarem de funere plebem, mille alia stolidi bacchantia gaudia mundi percensere piget, quae veri oblita Tonantis humanum miseris volvunt erroribus aevum, nemo animum summi memorem genitoris in altum excitat, ad caelum mittit suspiria nemo, nec recolens apicem solii natalis ad ipsum respicit auctorem, nec spem super aera librat, sed mentem gravidis contentam stertere curis
indigno
subdit domino perituraque pronus diligit et curvo quaerit terrestria sensu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1101)
an cum te dominum cunctis, quaecumque crearat, praeficeret mundumque tuis servire iuberet imperiis, cumque arva, polum, mare, flumina, ventos dederet, arbitrium de te tibi credere avarus nollet ut
indigno
libertatemque negaret?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1179)
o Dee cunctiparens, animae dator, o Dee Christe, cuius ab ore Deus subsistit Spiritus unus, te moderante regor, te vitam principe duco, iudice te pallens trepido, te iudice eodem spem capio fore quidquid ago veniabile apud te, quamlibet
indignum
venia faciamque loquarque.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1239)
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