라틴어 문장 검색

sed in foro tantam illam facilitatem olim , ubi non fere causa agitur, ut non aliquid ex his aut plura ponantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 125:4)
est autem duplex eius disceptationis condicio, quod aut intentio aut praescriptio habet controversiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:3)
sed frequentius etiam quaeritur de intentione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:6)
iudicialium causarum alias in singulis, alias in pluribus controversiis consistere, et in quibusdam intentionem modo stature facere, modo depulsionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:3)
quare nec sit tam longus, ut eum prosequi non possit intentio, traiectione vel ultra modum hyperbato finis eius differatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 53:2)
quod et ipsum in consilio est habendum, non semper tam esse acrem iudicis intentionem, ut obscuritatem apud se ipse discutiat et tenebris orationis inferat quoddam intelligentiae suae lumen, sed multis eum frequenter cogitationibus avocari, nisi tam clara fuerint, quae dicemus, ut in animum eius oratio, ut sol in oculos, etiamsi in eam non intendatur, incurrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:3)
saepe tamen est vehemens aliquis sensus verbo, quod si media parte sententiae latet, transire intentionem et obscurari circumiacentibus solet, clausula positum adsignatur auditori et infigitur, quale illud est Ciceronis, tibi necesse esset conspectu populi Romani vomere postridie.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 286:1)
molle archipiratae, mollius, si tribrachys praecedat, facilitates, temeritates.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 354:6)
nam est et ipse una plus brevi anapaestos facilitas et agilitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 367:3)
neque enim ullum erit tam difficile, quod non commode inseri possit, nisi quod evitandis eiusmodi verbis non decorem compositionis quaerimus, sed facilitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 402:1)
sed haec eloquendi praecepta, sicut cogitationi sunt necessaria, ita non satis ad vim dicendi valent, nisi illis firma quaedam facilitas, quae Graecos ἕξισ nominatur, accesserit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 2:1)
iam in omnibus quae dicit tanta auctoritas inest, ut dissentire pudeat, nec advocati studium sed testis aut iudicis adferat fidem, cum interim haec omnia, quae vix singula quisquam intentissima cura consequi posset, fluunt illaborata, et illa, qua nihil pulchrius auditum est, oratio prae se fert tamen felicissimam facilitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 112:1)
adde quod ea, quae in oratore maxima sunt, imitabilia non sunt, ingenium, inventio, vis, facilitas et quidquid arte non traditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 145:2)
sed redeamus ad iudicium et retractemus suspectam facilitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 169:4)
at idem ille, qui excipit, si tardior in scribendo aut incertior in intellegendo velut offensator fuit, inhibetur cursus, atque omnis quae erat concepta mentis intentio mora et interdum iracundia excutitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 182:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION