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Atque, ut Latine loquamur, non solum videndum est, ut et verba efferamus ea, quae nemo iure reprehendat, et ea sic et casibus et temporibus et genere et numero conservemus, ut ne quid
perturbatum
ac discrepans aut praeposterum sit, sed etiam lingua et spiritus et vocis sonus est ipse moderandus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 40:1)
Latine scilicet dicendo, verbis usitatis ac proprie demonstrantibus ea, quae significari ac declarari volemus, sine ambiguo verbo aut sermone, non nimis longa continuatione verborum, non valde productis eis, quae similitudinis causa ex aliis rebus transferuntur, non discerptis sententiis, non praeposteris temporibus, non confusis personis, non
perturbato
ordine.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 49:1)
ita confusa est oratio, ita
perturbata
, nihil ut sit primum, nihil ut secundum, tantaque insolentia ac turba verborum, ut oratio, quae lumen adhibere rebus debet, ea obscuritatem et tenebras adferat atque ut quodam modo ipsi sibi in dicendo obstrepere videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 50:3)
Quem stupefacti dicentem
intuentur
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 53:2)
dum modo illa ad hanc civilem scientiam, quo pertinent et quam
intuentur
, transferamus, neque, ut ante dixi, omnem teramus in his discendis rebus aetatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 123:2)
verum quia animi permotio, quae maxime aut declaranda aut imitanda est actione,
perturbata
saepe ita est, ut obscuretur ac paene obruatur, discutienda sunt ea, quae obscurant, et ea, quae sunt eminentia et prompta, sumenda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 215:2)
Consecutio autem, ne generibus numeris temporibus personis casibus
perturbetur
oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 6장 1:4)
Deinde erit utendum exemplis, in quibus omnis aequitas
perturbetur
, si verbis legum ac non sententiis pareatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 39장 1:2)
Memini me admodum adulescentulo, cum pater in Macedonia consul esset et essemus in castris,
perturbari
exercitum nostrum religione et metu, quod serena nocte subito candens et plena luna defecisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 38:1)
rem enim magnam adsecutus est, quod hominibus
perturbatis
inanem religionem timoremque deiecerat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 39:1)
obtrectatores autem et invidi Scipionis initiis factis a P. Crasso et Appio Claudio tenent nihilo minus illis mortuis senatus alteram partem dissidentem a vobis auctore Metello et P. Mucio neque hunc, qui unus potest, concitatis sociis et nomine Latino, foederibus violatis, triumviris seditiosissimis aliquid cotidie novi molientibus, bonis viris [locupletibus]
perturbatis
his tam periculosis rebus subvenire patiuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 50:6)
quae prima inpulit etiam, ut suspiceremus in caelum nec frustra siderum motus
intueremur
dinumerationibusque noctium ac dierum quorum animi altius se extulerunt et aliquid dignum dono, ut ante dixi, deorum aut efficere aut excogitare potuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 2:4)
Sed cum eris curru in Capitolium invectus, offendes rem publicam consiliis
perturbatam
nepotis mei.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 2 2:5)
Nam cum aetas tua septenos octiens solis anfractus reditusque converterit, duoque ii numeri, quorum uterque plenus alter altera de causa habetur, circuitu naturali summam tibi fatalem confecerint, in te unum atque in tuum nomen se tota convertet civitas, te senatus, te omnes boni, te socii, te Latini
intuebuntur
, tu eris unus, in quo nitatur civitatis salus, ac, ne multa, dictator rem publicam constituas oportet, si impias propinquorum manus effugeris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 2 4:3)
Quam cum magis
intuerer
, Quaeso, inquit Africanus, quousque humi defixa tua mens erit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 4 2:1)
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