도구

도구

라틴어 문장 검색

nam ubique eum invocat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 392)
Decii autem duo fuerunt, quorum unus bello Italico, alter Gallico se pro re publica devovere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1692)
unde eum nunc invocat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 22)
nunc veneranda pales dea pabuli invocanda nunc maxime.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2941)
vocatus apollo aut quasi poeta Apollinem invocat:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 75)
traxit autem hoc de Celtiberorum more, qui, ut in Sal- lustio legimus, se regibus devovent et post eos vitam refutant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2182)
[tamen ea carere diutius non potes] quae quidem quibus abs te initiata sacris ac devota sit, nescio, quod eam necesse putas esse in consulis corpore defigere. VII.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 16:2)
esto, fecerit, si ita vis, Torquatus propter suas utilitates - malo enim dicere quam voluptates, in tanto praesertim viro - , num etiam eius collega P. Decius, princeps in ea familia consulatus, cum se devoverat et equo admisso in mediam aciem Latinorum irruebat, aliquid de voluptatibus suis cogitabat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 79:1)
quod ni ita esset, qui potuisset adsensu omnium dicere Ennius "aspice hoc sublime candens, quem invocant omnes Iovem" - illum vero et Iovem et dominatorem rerum et omnia motu regentem et, ut idem Ennius, "patrem divumque hominumque" et praesentem ac praepotentem deum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 4:3)
at vero apud maiores tanta religionis vis fuit, ut quidam imperatores etiam se ipsos dis inmortalibus capite velato verbis certis pro re publica devoverent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 10:1)
sed ipse Iuppiter, id est iuvans pater, quem conversis casibus appellamus a iuvando Iovem, a poetis "pater divomque hominumque" dicitur, a maioribus autem nostris optumus maxumus, et quidem ante optimus id est beneficentissimus quam maximus, quia maius est certeque gratius prodesse omnibus quam opes mag- nas habere - hunc igitur Ennius, ut supra dixi, nuncupat ita dicens "aspice hoc sublime candens, quem invocant omnes Iovem" planius quam alio loco idem "cui quod in me est exsecrabor hoc quod lucet quicquid est";
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 64:9)
eadem est enim Lucina, itaque ut apud Graecos Dianam eamque Luciferam sic apud nostros Iunonem Lucinam in pariendo invocant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 68:5)
ex hoc illud etiam "aspice hoc sublime candens, quem invocant omnes Iovem":
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 10:5)
hoc credo illud esse "sublime candens, quem invocant omnes Iovem". Quare igitur pluris adiungimus deos?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 40:5)
Quid, quod Agamemnon cum devovisset Dianae, quod in suo regno pulcherrimum natum esset illo anno, immolavit Iphigeniam, qua nihil erat eo quidem anno natum pulchrius?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 122:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION