도구

도구

라틴어 문장 검색

Propter quod si finis nature impediri potest—quod potest—de necessitate sequitur quod Deus finem nature non vult;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:24)
Tandemque post disceptationem longam, ab illo impetratum est, ut copiae Americanae, domum, nullo impediente, reverterentur, arma impedimentaque retinendi facultate concessa.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.45)
Causae eaedem, quae Britannos Novi Eboraci potiri induxerunt, Washingtonium quoque ad eos praeoccupandos impediendosque impulerunt;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUINTUM.9)
at a tribuno Easton, qui manipulos nonnullos ductabat, quo minus fluvium navibus descenderent, impediebantur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.29)
navesque Anglicas, quae fluenta septentrionalia navigare consueverant, ab hoc propugnaculo impediri posse confidebat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT OCTAVUM.27)
Americanorum acies prima recedere cogebatur, attamen, insequentes hostes rivulo quodam tormentisque nonnullis, a longius procedendo, impediebantur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT NONUM.42)
Hac in rerum difficultate, quin Americaae commodis consuleret, impediri non poterat Washingtonius.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.153)
nam ut quisque insanus nigris medium impediit cruspellibus et latum demisit pectore clavom,audit continuo 'quis homo hic est?
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장11)
Quod si voluerint inpedire, timeant flagella Pharaonis, qui populum Dei ad colendum eum nolens dimittere passus est illa, quae scripta sunt.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 18:17)
- causam opponunt matrimonii, quae vel sola debuit nuptias inpedire.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 12:10)
Dei enim potentiam servi preces inpediebant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 5:14)
cum labefactatus rigor auri solvitur aestu, tum glacies aeris flamma devicta liquescit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:6)
nam contra sensus ab sensibus ipse repugnat et labefactat eos, unde omnia credita pendent, unde hic cognitus est ipsi quem nominat ignem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:20)
at varii rerum inpediunt prohibentque colores, quo minus esse uno possit res tota nitore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:19)
dissoluuntur enim positurae principiorum et penitus motus vitales inpediuntur, donec materies omnis concussa per artus vitalis animae nodos a corpore solvit dispersamque foras per caulas eiecit omnis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION