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Cui cum minus gratus esset, quia inopia minus
largiri
poterat, repente glorians maria montisque polliceri coepit et minari interdum ferro, ni sibi obnoxia foret, postremo ferocius agitare, quam solitus erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 23장5)
quia bona aliena
largiri
liberalitas, malarum rerum audacia fortitudo vocatur, eo res publica in extremo sita est.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장20)
ne illi sanguinem nostrum
largiantur
et, dum paucis sceleratis parcunt, bonos omnis perditum eant!
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장22)
negotiis amicorum intentus sua neglegere, nihil
denegare
, quod dono dignum esset;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 54장8)
Sed postquam Numantia deleta P. Scipio dimittere auxilia et ipse reverti domum decrevit, donatum atque laudatum magnifice pro contione Iugurtham in praetorium abduxit ibique secreto monuit, ut potius publice quam privatim amicitiam populi Romani coleret neu quibus
largiri
insuesceret:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 8장3)
Itaque paucis diebus cum auro et argento multo Romam legatos mittit, quis praecipit, primum uti ueteres amicos muneribus expleant, deinde nouos aqquirant, postremo quaecumque possint
largiendo
parare ne cunctentur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 13장9)
Prodesse dicuntur et qui media nobis
largiuntur
, pecuniam, gratiam, incolumitatem, alia in usus vitae cara aut necessaria.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 12:1)
Beneficia in volgus cum
largiri
institueris, perdenda sunt multa, ut semel ponas bene.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 16:1)
Licet ita
largiri
, ut unusquisque, etiam si cum multis accepit, in populo se esse non putet.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 87:3)
Quemadmodum pulcherrimum opus est etiam invitos nolentesque servare, ita rogantibus pestifera
largiri
blandum et adfabile odium est.
(세네카, 행복론, Liber II 58:2)
Eodem existimas loco esse illum, qui beneficium ex facili
largitus
est, et hunc, qui ac- cepit, ut daret ?
(세네카, 행복론, Liber III 35:7)
Nam si turpe est beneficiis vinci, non oportet a praepotentibus viris accipere beneficium, quibus gratiam referre non possis, a principibus dico, a regibus, quos eo loco fortuna posuit, ex quo
largiri
multa possent pauca admodum et imparia datis recepturi.
(세네카, 행복론, Liber V 18:2)
sequatur illum materia, qua tam benigne utitur,
largiendi
iuvandique ;
(세네카, 행복론, Liber VI 138:3)
est enim illi mos exercere se in parvis et ingentium rerum documenta minima
largiri
.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 114:4)
Hanc tu fratri tuo
largire
, in hac eum conloca ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 109:5)
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