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ibi me inspice, ne me
laudes
ultra quam sum, ibi non aliis de me crede sed mihi, ibi me adtende et vide quid fuerim in me ipso per me ipsum.
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 6:4)
Infirmus enim erat et ideo tibi, quae in communi proposito fortior videbaris, non erat praesumptione turbandus sed dilectione portandus, quia, etiamsi ad ipsas elemosynas largius faciendas forte pigrius movebatur, posset et ista condiscere, si tuis inopinatis non feriretur expensis, sed expectatis invitaretur obsequiis, ut etiam hoc quod temere sola fecisti, multo consultius dilectione concordi multoque ordinatius et honestius ambo faceretis, nec blasphemarentur servi dei, si tamen hoc fuerunt qui marito absente atque nesciente ab ignota muliere et aliena uxore tanta sumpserunt, et
laudaretur
deus in operibus vestris, quorum esset tam fida societas, ut a vobis communiter teneretur non solum summa castitas verum etiam gloriosa paupertas.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 5:2)
Dummodo, inquit, hoc constet, neque infantiam eius, qui rem norit, sed eam explicare dicendo non queat, neque inscientiam illius, cui res non subpetat, verba non desint, esse
laudandam
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 7:1)
In quo non modo Aelii ingenium non reprehendo, sed industriam
laudo
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XVIII 3:7)
rex, quasi anus aetate desiperet,
derisit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIX 5:2)
Nemo quisquam efflictis est moribus quin faciat aut dicat nonnumquam aliquid quod
laudari
queat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 10:3)
Itaque Homerus non virtutibus appellandis, sed vitiis detrahendis
laudare
ampliter solet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 11:3)
Laudare
significat prisca lingua nominare appellareque.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 16:1)
Sic in actionibus civilibus auctor ,
laudari
dicitur, quod est nominari.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 16:2)
et scruta quidem ut vendat scrutarius
laudat
, Praefractam strigilem, soleam inprobus dimidiatam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XIV 11:4)
quo in libro etiam undecimo mense aliquando nasci posse hominem dicit, eiusque sententiae tam de octavo quam de undecimo mense Aristotelem auctorem
laudat
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 6:2)
Animus," inquit, "audientis philosophum, dum quae dicuntur utilia ac salubria sunt et errorum atque vitiorum medicinas ferunt, laxamentum atque otium prolixe profuseque
laudandi
non habet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, I 3:1)
Id etiam in isdem libris scriptum offendimus, quod postea in libro quoque Plinii Secundi Naturalis Historiae septimo legi, esse quasdam in terra Africa hominum familias voce atque lingua effascinantium, qui si impensius forte
laudaverint
pulchras arbores, segetes laetiores, infantes amoeniores, egregios equos, pecudes pastu atque cultu opimas, emoriantur repente haec omnia, nulli aliae causae obnoxia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 8:1)
sumptuosus, cupidus, elegans, vitiosus, inritus qui habebatur, is
laudabatur
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, II 3:4)
Non miror, inquit, fuisse qui hos versus scriberet, cum fuerit qui
laudaret
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, II 6:2)
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