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Αἰγίλιποι montes, Aetnae omnes,
asperi
Athones.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IX 7:4)
nam et
asperis
reipublicae temporibus, cum iuventutis inopia esset, in militiam tumultuariam legebantur armaque is sumptu publico praebebantur, et non capitis censione, sed prosperiore vocabulo a munere officioque prolis edendae appellati sunt, quod, cum re familiari parva minus possent rempublicam iuvare, subolis tamen gignendae copia civitatem frequentarent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, X 14:1)
Inlatebrant verbum poeticum visum est, sed non absurdum neque
asperum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 4:2)
Faciliora enim ad coeundum videntur quae levatiora
levioraque
sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, VIII 16:2)
Servo suo diu oculos aegros habenti capillum ex capite omni tamquam medendi gratia deradit caputque eius
leve
in litterarum formas conpungit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, IX 23:2)
Nos autem ex Apollinari didicimus, vanos proprie dici, non ut vulgus diceret, desipientis aut hebetes aut ineptos, sed, ut veterum doctissimi , mendaces et infidos et
levia
inaniaque pro gravibus et veris astutissime componentes;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 11:1)
Etiamsi veteres autem non inseque, sed insece dixerunt, credo, quia erat lenius
leviusque
, tamen eiusdem sententiae verbum videtur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IX 8:1)
Sicut fulica
levis
volitat super aequora classis, Spiritus Eurorum viridis cum purpurat undas.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XI 5:5)
Atque hoc inter insipientis sapientisque animum differre dicunt, quod insipiens, qualia sibi esse primo animi sui pulsu visa sunt saeva et
aspera
, talia esse vero putat et eadem incepta, tamquam si iure metuenda sint, sua quoque adsensione adprobat και` προσεπιδοξάζει hoc enim verbo Stoici, cum super disserunt, utuntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, I 20:1)
Id autem, inquit, in ea
levissimum
est quod evaporatur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, V 8:1)
Veluti fuit illa quodam die sermocinatio illius,
levi
quidem de re, sed a Latinae tamen linguae studio non abhorrens.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 3:1)
Sed non
levis
existimator neque aspernabilis est populus Romanus, cui delicta quidem istaec vindicanda, poenae tamen huiuscemodi nimis durae esse visae sunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 11:1)
novum atque
asperum
supplicium quis negat?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 55:2)
Quae res tam
asperae
et odiosae visae sunt ipsi Guilielmo Normanno Angliae regi (quem vulgo vocant Conquestorem) ut, licet victoris iura reipsa exerceret ad Normannos scilicet suos remunerandos, verbo tamen abstinuerit, neque hoc iure se regnum tenere unquam professus sit, sed illud titulari quodam praetextu velaverit in testamento et designatione Edwardi Confessoris fundato.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 5:33)
Non
levi
etiam argumento fuit secreti aliquid latuisse, et examinationes suppressas et et cohibitas fuisse, quod sacerdos ipse Simon postquam comprehensus esset ad supplicium nunquam palam productus fuisset, imo nec in publicum iudicium tractus (sicut compluribus ex clero ob proditiones minus atroces contigerat), sed tantum in gurgustio quodam incarceratus mansisset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 2:16)
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