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Si scit,
metuat
necesse est ne amittat quod amitti posse non dubitat;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 3:11)
Captent escas
metuantque
trucem
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 9:1)
Quo fit ut
indignemur
eas saepe nequissimis hominibus contigisse;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:4)
An tu potentem censes quem uideas uelle quod non possit efficere, potentem censes qui satellite latus ambit, qui quos terret ipse plus
metuit
, qui ut potens esse uideatur in seruientium manu situm est?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:13)
Pauidus ac fugax non
metuenda
formidat:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 2:17)
Alii plus aequo
metuunt
quod ferre possunt, alii plus aequo despiciunt quod ferre non possunt;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:5)
mutabit igitur mores ac dum fortunam
metuit
amittere nequitiam derelinquit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:15)
— Quare, inquit, ita uir sapiens moleste ferre non debet quotiens in fortunae certamen adducitur, ut uirum fortem non decet
indignari
quotiens increpuit bellicus tumultus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:32)
Eadem nocte transfuga nuntiavit Pompeium et Labienum de iugulatione oppidanorum
indignatos
esse.
(카이사르, 히스파니아 전기 18:17)
Erat bene magna manus intra Pompeianarum partium quae praesidium receptum
indignaretur
clam quendam Philonem, illum qui Pompeianarum partium fuisset defensor acerrimus.
(카이사르, 히스파니아 전기 35:3)
Is primum inter suos queri atque
indignari
coepit regem ad causam dicendam evocari;
(카이사르, 내란기, 3권 108:2)
Indignantes
milites Caesar, quod conspectum suum hostes perferre possent tantulo spatio interiecto, et signum proeli exposcentes edocet, quanto detrimento et quot virorum fortium morte necesse sit constare victoriam; quos cum sic animo paratos videat,
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 19장4)
Si in continua febre puero venter nihil reddidit, mutaturque ei color, neque somnus accedit, ploratque is adsidue,
metuenda
nervorum distentio est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장9)
3 Atque haec quidem sanis facienda sunt tantum cum causa
metuentibus
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 3장1)
admovenda partibus iis, pro quibus
metuimus
, sicca et calida fomenta sic, ne statim vehementissimi calores incipiant, sed paulatim increscant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 11장5)
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