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Te autem alio quodam modo non solum natura et moribus, verum etiam studio et doctrina esse sapientem, nec sicut volgus,
sed
ut eruditi solent appellare sapientem, qualem in Graecia reliqua neminem -
nam
qui septem appellantur, eos qui ista subtilius quaerunt in numero sapientium non habent - Athenis unum accepimus et eum quidem etiam Apollinis oraculo sapientissimum iudicatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 9:1)
Nam
ut sibi duodecim lictores cum fascibus anteire liceret neque enim serpit,
sed
volat in optimum statum instituto tuo sermone res publica.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 49:4)
nam
aut fortiter resistendum est legi agrariae, in quo est quaedam dimicatio
sed
plena laudis, aut quiescendum, quod est non dissimile atque ire in Solonium aut Antium, aut etiam adiuvandum, quod a me aiunt Caesarem sic exspectare ut non dubitet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 3 6:2)
nam
iracundiam atque intemperantiam illorum sumus experti qui Catoni irati omnia perdiderunt,
sed
ita lenibus uti videbantur venenis ut posse videremur sine dolore interire;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 21 2:3)
nam
certe neque tum peccavi cum imperatam iam Capuam non solum ignaviae delictum
sed
etiam perfidiae suspicionem fugiens accipere nolui, neque cum post condiciones pacis per L. Caesarem et L. Fabatum adlatas cavi ne animum eius offenderem cui Pompeius iam armatus armato consulatum triumphumque deferret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS AD ATTICUM, letter 12 4:3)
nam
litteras eius ad Caesarem missas ita graviter tulimus ut te quidem celaremus
sed
ipsius videremur vitam insuavem reddidisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 4 11:3)
C. Asinium volui
sed
μνημονικο`ν ἁμάρτημα. a balneatore φυρμο`σ πολύσ.
nam
ista quidem Caesaris libertorum coniuratio facile opprimeretur, si recte saperet Antonius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 5 2:8)
nam
sic ut in epularum apparatu a magnificentia recedens non se parcum solum
sed
etiam elegantem videri volet, et eliget quibus utatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 25장 1:2)
Nam
si hos in consilio habeas, non solum satius breviter dicere,
sed
omnino non dicere.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 23:3)
Haec tibi exposui, primum ut ex epistula scires, quae ex oratione non poteras, deinde -
nam
detegam artes - ut orationem libentius legeres, si non legere tibi
sed
interesse iudicio videreris;
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 33 7:1)
inlaesus maneat liber excellensque volumen obtineat partam dicendi fulmine famam,
sed
liceat tectum servare a vulnere pectus oppositaque volans iaculum depellere parma,
nam
si nostra fides, saeclo iam tuta quieto, viribus infestis hostilique arte petita est, cur mihi fas non sit lateris sinuamine flexi ludere ventosas iactu pereunte sagittas?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권193)
nam
quis honos domini est, cuius mens libera non est, una
sed
inpositae servit sententia legi?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1181)
Nam
neque erant astrorum ignes, nec lucidus aethra siderea polus, obscuro
sed
nubila caelo, et lunam in nimbo nox intempesta tenebat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 24:8)
nam
Socrates apud Platonem dicere Gorgiae videtur, non in verbis esse materiam
sed
in rebus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 337:2)
nam
probatio et fides efficitur non tantum per haec quae sunt rationis,
sed
etiam per inartificialia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 105:1)
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